龙赋

王安石

原文 译文 拼音版

龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。惟不可见,所以莫知其乡;惟不可畜,所以异于牛羊。

变而不可测,动而不可驯。则常出乎害人,而未始出乎害人,夫此所以为仁。为仁无已,则常至乎害己,而未始至乎丧己,夫此所以为智。

止则身安,曰惟知几;动则物利,曰惟知时。然则,龙终不可见乎,曰:与为类者常见之。

作品简介

《龙赋》是宋代政治家、文学家王安石创作的短赋,此赋所赋者为龙,是为言志而赋龙。文章从龙是神奇的动物、变幻莫测的超自然力量入手,以龙德喻人德,反映出作者对儒家思想和道德境界的执著追求,也隐含着作者一生的出处大节。全赋纯系说理,理中有情,含义精微。

创作背景

《龙赋》是王安石创作的一篇短赋,是王安石表现其政治理想、人格操品的借龙抒怀之作,大约创作于作者青年时期,而其具体创作时间难以确考。

  • 赏析

《龙赋》此赋所写的是龙,是一篇为言志而赋龙的上乘佳作,这也是王安石自喻襟怀,托物达理的绝妙佳品。

龙作为既有图腾特征,又带有人为创造痕迹的神圣之物,具有诸多的象征意义;龙作为一种奇特、丰富而形象的神话动物,早已被世人所公认为中华民族具有标识性的神奇物种,被推崇为吉祥的符号,祥善的化身。

此文以龙德喻人德,反映出王安石青年时期就已经对儒家思想和道...

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王安石

王安石

北宋政治家、文学家、思想家、改革家

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州(今江西抚州市东乡县上池)人。与“韩愈、柳宗元”等,并称“唐宋八大家”。熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”,又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。

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