龙赋
〔宋〕
龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。惟不可见,所以莫知其乡;惟不可畜,所以异于牛羊。
据说龙是传说中的一种神物,它能聚合祥云而来,也能瞬间散去,它能潜伏不显现,也能浮出让人看见,它能显得软弱也能显得强壮,它能变得很微小也能彰显出庞大。只是从来没有人看见过龙,所以不知道龙的仙乡在哪里;也因为龙灵动而不能畜养,所以跟牛羊不一样。
变而不可测,动而不可驯。则常出乎害人,而未始出乎害人,夫此所以为仁。为仁无已,则常至乎害己,而未始至乎丧己,夫此所以为智。
龙能千变万化不可预测,龙能到处活动而又让人无法驯服,龙的本能特性可以到处出没伤害到人类,但是却从来没出现过伤害人类的事情,这也就是所说的仁慈。通常作为仁慈如果没有止尽,那么往往就会发展到伤害自身,但龙却能做到仁慈而又不曾伤害自身,这就是之所以被称作明智的原因。
止则身安,曰惟知几;动则物利,曰惟知时。然则,龙终不可见乎,曰:与为类者常见之。
仁慈而又有止尽,能把握时机,能敏锐观察到有危险的征兆,然后果断退守来保自身平安,这就是常言所说的能预先知晓事物变化;活动时就有利于万物,能正确地审时度势,不失时机地出来做一番有利于天下万物的事业,这就是常言所说的洞悉时机而后为。然而,这样神奇的龙是终究无法见到的吗回答说:“和龙有着同样品性的人是经常可以见到的。”
小提示:王安石《龙赋》的翻译内容,由诗友提供,点击下面“完善图标”可撰写译文。
- 复制
- 喜欢
- 完善
作品简介
《龙赋》是宋代政治家、文学家王安石创作的短赋,此赋所赋者为龙,是为言志而赋龙。文章从龙是神奇的动物、变幻莫测的超自然力量入手,以龙德喻人德,反映出作者对儒家思想和道德境界的执著追求,也隐含着作者一生的出处大节。全赋纯系说理,理中有情,含义精微。
- 作品别称龙说
- 作品出处王临川集
- 文学体裁赋
- 创作年代北宋
创作背景
《龙赋》是王安石创作的一篇短赋,是王安石表现其政治理想、人格操品的借龙抒怀之作,大约创作于作者青年时期,而其具体创作时间难以确考。
相关诗词
-
龙仙引赠骆员外
...,万古一大梦。俗夫醯鸡耳,生死不出瓮。灭没等蒿草,劳劳竟焉用。君求勾漏学稚川,往来栖息罗浮烟。自从异人授丹诀,行也乃作飞龙仙。左携浮丘右洪厓,樗里景纯执我鞭。昆仑巑岏倚天外,黄河九曲如衣带。南支江湖楚蜀汇,北支崄塞华夷界。少时振衣登贺兰,开眼...
-
酬姚员外龙兴见寄
龙兴龙沙一里馀,江风吹落锦双鱼。君览浙湖须尽海,赤霞飞袂过匡庐。
-
龙挂
成都六月天大风,发屋动地声势雄。黑云崔嵬行风中,凛如鬼神塞虚空。霹雳迸火射地红,上帝有命起伏龙。龙尾不卷曳天东,壮哉雨点车轴同。山摧江溢路不通,连根拔出千尺松。未言为人作年丰,伟观一洗芥蒂胸。
-
早春舟行入吴风雨龙见有作
北风横吹大鱼立,天际蜿蜒白龙出。移山倒海不复难,尽卷云雷起山泽。具区以南沪渎东,长波万古开洪蒙。绿蓑弄艇者谁子,咫尺五湖收钓筒。虾䱉跳踉蛙黾笑,尔辈...
-
寄龙井辩才法师三绝·其二
山色青冥叶未红,湖光凝碧晓无风。行穷上下两天竺,望断南山龙井龙。
-
攀龙引
铸神鼎兮荆之阳,鼎成兮宾帝乡。君乘龙兮龙高翔,臣攀龙兮龙髯短。龙髯短,接君之衣兮,臣不敢以手挽。君弃臣兮臣将畴依,臣恸哭兮君不知。君不知兮可奈何,风雨惨惨兮荆山之阿。
-
哀江南赋
...世,无所求生;袁安之每念王室,自然流涕。昔桓君山之志事,杜元凯之生平,竝有著书,咸能自序。潘岳之文采,始述家风;陆机之词赋,先陈世德。信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。燕謌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦庭;让东...
-
大哀赋
...之扎。客儿饮恨于帝秦,子山伤心于哀乱。咸悲家国,共见词章。余始成童,便膺多难,揭竿报国,束发从军;朱雀戈船,萧萧长往,黄龙战舰,茫茫不归;两镇丧师,孤城溃败。三军鱼腹,云横歇浦之帆;一水狼烟,风动秦房之火。戎行星散,幕府飙离;长剑短衣,未识从...
-
两都赋
...以洪河、泾、渭之川。众流之隈,汧涌其酉。华实之毛,则九州之上腴焉。防御之阻,则天下之隩区焉。是故横被六合,三成帝畿,周以龙兴,秦以虎视。及至大汉受命而都之也,仰寤东井之精,俯协《河图》之灵。奉春建策,留侯演成。天人合应,以发皇明,乃眷西顾,实...
-
鲁灵光殿赋
...。迢峣倜偿,丰丽博敞,洞轇輵乎,其无垠也。邈希世而特出,羌瑰谲而鸿纷。屹山峙以纡郁,隆崛岉乎青云。郁坱圠以嶒峵,崱缯绫而龙鳞。汩硙硙以璀璨,赫燡燡而烛坤。状若积石之锵锵,又似乎帝室之威神。崇墉冈连以岭属,朱阙岩岩而双立。高门拟于阊阖,方二轨而...