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柳如是（明末清初女诗人，秦淮八艳之首）
柳如是（1618—1664），本姓杨，名爱，改姓柳，名隐。又改名是，字如是，号河东君，又号蘼芜君，浙江嘉兴人。明末为江南名妓，崇祯十四年（1641）嫁钱谦益为妾。甲申之变后，劝谦益自杀殉明，谦益不从。清初谦益死，族人争产，自缢殉之。工诗善画，世所艳传。著有《戊寅草》《柳如是诗》等。今人辑有《柳如是集》。
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顾炎武（明末清初“三大儒”之一）
顾炎武（1613—1682），字忠清，苏州府昆山县（今属江苏）人，清兵破南京后改名炎武，字宁人，号亭林，后世尊称为亭林先生。明亡后，曾两次参加武装抗清斗争，力图恢复明朝。复明无望后，顾炎武即致心于学术，誓死不与清廷合作。著有《日知录》一书。
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王建（唐朝大臣、诗人）
王建（765—835），字仲初，颍川（今河南许昌）人。出身寒微。大历进士。晚年为陕州司马，又从军塞上。擅长乐府诗，与张籍齐名，世称“张王”。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇，对当时社会现实有所反映。所作《宫词一百首》颇有名。有《王司马集》。
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贾岛（唐代著名诗人）
贾岛（779—843），字阆仙，号碣石山人，范阳（今河北涿县）人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江（今四川蓬溪）主簿，人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。
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鲍照（南朝宋文学家，元嘉三大家之一）
鲍照（414—466），字明远，祖籍东海（今山东省临沂市兰陵县南桥镇），久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展，起了很重要的作用。与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。
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吴均（南朝梁文学家，“吴均体”开创者）
吴均（469—520），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉县西北）人。吴均出身寒贱，好学有俊才。其诗文受到沈约称赞，诗文自成一家，称为“吴均体”。吴均曾欲撰《齐书》，求借齐起居注及群臣行状，武帝不许，于是私撰《齐春秋》，触犯武帝，书被焚，人被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。卒于公元520年，时年五十一岁。
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曹雪芹（清代学者）
曹雪芹（1715—1763），清代小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅官至江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使。雍正初年，曹家家道中落，曹雪芹随着全家迁回北京居住。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。另有《废艺斋集稿》。
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阮瑀（东汉末年文学家）
阮瑀（165—212），字元瑜，陈留尉氏（今属河南）人，汉末三国时期文学家、“建安七子”之一。在曹操手下先后任司空军谋祭酒、管记室、仓曹掾等职。他的文章在当时享有盛名，所著《文质论》，对矫正当时浮靡的文风有一定作用。阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。著作有《阮元瑜集》。
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夏完淳（明末抗清英雄）
夏完淳（1631—1647），原名复，字存古，号小隐，松江华亭（今上海松江）人。十四岁随父夏允彝、师陈子龙起兵抗清。父败自杀后，与陈子龙等倡义，受鲁王封为中书舍人。后被捕下狱，赋绝命诗，遗书于母与妻，在南京被杀。有《夏完淳集》。
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汪琬（明末清初散文三大家之一）
汪琬（1624—1691），字苕文，号钝庵，晚号尧峰，人称尧峰先生，长洲（今江苏吴县）人。顺治进士，历任户部主事、刑部郎中等职。康熙时举博学鸿词科，授编修，参与修撰《明史》。以病辞归，隐居太湖尧峰山，专心著述。通经学，长于古文。与魏禧、侯方域齐名，号称“清初三大家”。著有《钝翁类稿》《尧峰文钞》等。
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孟郊（唐代著名诗人）
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时隐居嵩山。近五十岁才中进士，任溧阳县尉。与韩愈交谊颇深。其诗感伤自己的遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸浅率，追求瘦硬。与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《孟东野诗集》。
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陈著（南宋诗人）
陈著（1214—1297），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，理宗宝祐四年（1256年）进士，调监饶州商税。有《本堂集》。
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孙武（中国春秋时期军事家）
孙武（前545—470年），字长卿，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
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王羲之（东晋时期书法家，有“书圣”之称）
王羲之（303—361），字逸少，号澹斋，琅琊临沂（今属山东临沂）人。因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。
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黎民表（明代文学家）
黎民表（1515—1581），字惟敬，号瑶石山人，明广东从化人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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查慎行（诗坛“清初六家”之一）
查慎行（1650—1727年），字悔余，号初白，浙江海宁（现浙江海宁县）人。清康熙四十二年（1703年）赐进士出身，官翰林院编修。其诗学苏轼、陆游，意境清新，擅长白描，自成一家。著有《敬业堂诗集》《补注东坡编年诗》等。
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温庭筠（唐代诗人、词人）
温庭筠（812—870），原名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄并称“温韦”。后人辑有《温飞卿集笺注》等。
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契此（五代后梁时期僧人）
布袋和尚（生卒年不详），名契此，号长汀子，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故这和尚又名“契此”。早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。
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李峤（唐朝宰相）
李峤（约645—714），字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。二十岁中进士，调安定尉，历仕高宗、武后、中宗三朝，官至中书令。玄宗即位，贬为滁州别驾，改庐州别驾。诗与苏味道齐名，合称“苏李”。又与苏味道、崔融、杜审言并称“文章四友”。有辑本《李峤集》，《全唐诗》录其诗5卷。
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韦应物（唐代著名山水诗人）
韦应物（737—791），京兆长安（今陕西西安）人。少年时以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。后为滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史，故世称韦江州、韦左司或韦苏州。其诗以写田园风物著名，语言简淡。与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。传世作品有《韦苏州集》。