相关诗词
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《北窗伊吾·其三》拼音版
伊吾维吾,缉柳编蒲。爰席其珍,尺璧珊瑚。
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《过谢少沧》拼音版
吾潮吾榜十三英,得意秋风并辔行。今日孤城凉雨夜,二人相对说平生。
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《旧庐毁于乱十年矣吾老他寓每不能再葺戊子冬良异聚芸人之资自构小堂因以勉之》拼音版
旧址相传五世昌,寒芜忍堕十年荒。老吾衰落空怀土,幸汝辛勤自肯堂。袖里莫忘无恤简,墙头犹有孔明桑。地灵旧日钟文气,且要扶持此脉长。
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《庄子·外篇·(5)天地》拼音版
...不明;二曰五声乱耳,使耳不聪;三曰五臭熏鼻,困惾中颡;四曰五味浊口,使口厉爽;五曰趣舍滑心,使性飞扬。此五者,皆生之害也。而杨、墨乃始离跂自以为得,非吾所谓得也。夫得者困,可以为得乎?则鸠鸮之在于笼也,亦可以为得矣。且夫趣舍声色以柴其内,皮弁鹬...
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《庄子·杂篇·(3)则阳》拼音版
...蘩以滋,予终年厌飧。”庄子闻之曰:“今人之治其形,理其心,多有似封人之所谓:遁其天,离其性,灭其情,亡其神,以众为。故卤莽其性者,欲恶之孽为性,萑苇蒹始萌,以扶吾形,寻擢吾性。并溃漏发,不择所出,漂疽疥痈,内热溲膏是也。”柏榘学于老聃,曰:“请之天下游。”老聃曰...
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《种树郭橐驼传》拼音版
...,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有...
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《庄子·杂篇·(1)庚桑楚》拼音版
...见若眉睫之间,吾因以得汝矣。今汝又言而信之。若规规然若丧父母,揭竿而求诸海也。女亡人哉!惘惘乎,汝欲反汝情性而无由入,可怜哉!”南荣囗请入就舍,召其所好,去其所恶。十日自愁,复见老子。老子曰:“汝自洒濯,孰哉郁郁乎!然而其中津津乎犹...
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《荀子·儒效》拼音版
...人之大宝也;无师法者,人之大殃也。人无师法,则隆性矣;有师法,则隆积矣。而师法者,所得乎积,非所受乎性。性不足以独立而治。性也者,吾所不能为也,然而可化也。积也者,非吾所有也,然而可为也。注错习俗,所以化性也;并一而不二,所以成积也。习俗移志,安久移质。...
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《读书》拼音版
...傍。况令议文物,规摹讵能详。轮辕孰挠直,冠盖孰纁黄。珪璋国之器,孰杀孰锋铓。问十九未谕,其一犹面墙。几微言性命,萌兆审兴亡。兹尤觉浩浩,吾讵免伥伥。因思幸尚壮,曷不自激昂。前谋信已拙,来效庶云臧。渐有田数亩,春秋可耕桑。休问就医药,疾病可消禳。...
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《训俭示康》拼音版
...独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足...