和杨少默九日怀菊之作用九章韵而约之
〔明〕
采采篱内花，少间复耻独。
采之欲何为，幽香难入俗。
吾衰虑芳歇，岁晏日不足。
薄言采群芳，天地归一掬。
霜高草木黄，孤秀媚空谷。
自非金刚姿，孰致后凋曲。
圣人贵松柏，卫风咏菉竹。
爱此柴桑操，纳尔于大麓。
登高发雅颂，被之三尺木。
手弄无弦君，眦决飞鸿目。
谁能继此曲，此曲情何极。
顾谓二三子，菁莪歌乐育。
一育草木蕃，永言自求福。
我福在百顺，神不疾而速。
四时自运行，天道尚往复。
怀人倘不遐，吾以献芹曝。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁古风
- 创作年代明代
湛若水
明代思想家、哲学家、教育家、书法家
湛若水（1466—1560），字元明，号甘泉，增城（今属广东）人。早年从学于陈献章。弘治十八年（1505）举进士，授编修，历官南京礼、吏、兵三部尚书，卒谥文简。著有《修复古易经传训测》十卷、《二礼经传测》《春秋正传》《古乐经传》《格物通》《心性书》《杨子折衷》《遵道录》《甘泉新论》《白沙诗教解注》《甘泉集》等。
相关诗词
-
酬和许监察九日对菊之作
风檐落叶随行步，坐近寒花引浊醪。久客重阳还细雨，故山他日几登高。羁心汴馆频搴蕊，醉眼江门旧送涛。愿戢霜威长晚色，剩抽英响续遗骚。
-
弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首·其一
故国逢重九，登高望眼开。此时堪适意，落日未须催。莫惜题糕句，休辞泛菊杯。凉风吹酒醒，骑马北门回。
-
弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首·其十
聚首何年约，登临到处家。物华撩我赋，村酿为君赊。马足怯山径，衣裾刺草花。宋公临戏马，犹足使人誇。
-
奉和韩伯声元日有感之作用来韵却答
林涧年来免愧惭，一瓢双屐径三三。幽怀自觉閒中剧，世态都从拙处谙。花柳一春应共醉，阴晴明日不须谈。问君何事伤春早，可是稽康七不堪。
-
弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首·其十三
我趍孟嘉会，且放惠休家。兴到诗三和，尊空酒再赊。百年怀故土，十载负黄花。且尽今朝乐，浮荣未足誇。
-
弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首·其六
重阳古寺饮，百岁好怀开。风景何须买，诗狂不待催。山晴堪着屐，令急莫停杯。借问此行乐，老年能几回。
-
弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首·其三
江郭三秋爽，乾坤万象开。登临不作乐，衰白暗相催。寄兴陶家菊，纵情河朔杯。我曹狂且醉，好似习池回。
-
弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首·其二
九日人皆爱，我怀胡不开。偶逢尚书召，不待阿奴催。谩着登山屐，能忘曲水杯。马前归路晚，戴笠雨中回。
-
弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首·其十四
故人重九饮，招我梵王家。每爱粤乡乐，翻愁蜀道赊。今朝白云酒，来岁锦城花。踪迹无南北，功名浪自誇。
-
弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首·其八
九日诗兼酒，何须靖节家。我情殊未已，山路亦非赊。何处风攲帽，禅房菊未花。衣冠今日会，留与后人誇。