论语·6《雍也篇》
〔先秦〕
子曰:「雍也,可使南面。」
仲弓问子桑伯子。
子曰:「可也,简。」
仲弓曰:「居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?」
子曰:「雍之言然。」
哀公问:“弟子孰为好学?”
孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
子华使于齐,冉子为其母请粟。
子曰:“与之釜。”请益。
曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。
子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”
原思为之宰,与之粟九百,辞。
子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
子谓仲弓曰:“犁牛之子,骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
子曰:“回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。”
季康子问:“仲由可使从政也与?”
子曰:“由也果,于从政乎何有”
曰:“赐也可使从政也与?”
曰:“赐也达,于从政乎何有?”
曰:“求也可使从政也与?”
曰:“求也艺,于从政乎何有?”
季氏使闵子骞为费宰。
闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。”
伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”
子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”
子谓子夏曰:“女为君子儒!无为小人儒!”
子游为武城宰。
子曰:“女得人焉耳乎?”
曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”
子曰:「不有祝鲩之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣!」
子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”
子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”
子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”
子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,无厌之!天厌之!”
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
子贡曰:「如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?」
子曰:「何事于仁,必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。」
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