释慧空
南宋诗人
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送清知客
从生至老只这汉，历历孤明没形段。虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。如今何处是红炉，两浙江南试行看。空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
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和徐侍郎兼呈郑渔仲·其二
梦里分携二十年，君忘名字我忘缘。蹇驴风帽溪头见，疑是襄阳孟浩然。
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松斋直指因吃粽与兄弟论铁酸豏金刚圈栗棘蓬话作三偈见寄合为一偈酬之
直指吃粽被粽赚，吐出多年铁酸豏。俊鹰才见插天飞，饿狗床根争咂啖。忽然变作蒲与圈，鹰也迷踪狗也奔。百年滞货无人要，千里持来访我门。象牙不出老鼠口，富贵或生穷相手。倒把春风二月花，满劝松斋一杯酒。
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悼觉庵·其三
鸟道玄关方打脱，刀山剑树又跻攀。老来别得安身法，八面朱门夜不关。
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次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大·其一
宝所龙蛇争守护，自非其人手难措。若于个里到一回，堪与东山称化士。
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送茶头并化士·其十一
尽大地是吾檀越，梅花杏花先后发。绿杨阴下问长安，门门有路皆通达。祖师禅，活鱍鱍，长粳米饭抄满钵。
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送化士·其十三
此钵传从诸佛，大缘今在汝身。尽力尽心持去，上门上户寻人。
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送化士·其七
达士相逢即出，衲僧似有如无。上门上户讨得，堆山积岳破除。
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造桥道者并诸化土写求·其一
去一得三，添六成四。有口无舌，有眼无鼻。写得十成，以何为是。挂在大目溪头，恰似守桥土地。
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送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山
古佛大塔广，量廓虚空界。凡圣位其中，如光无杂坏。出生与入灭，一一得自在。众生迷本心，当处自留碍。良哉空印师，火后灵骨在。凭谁密安置，有子如行辈。山为碧玉环，水作青罗带。巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
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颂古·其五
杖林山下竹筋鞭，六月行人口吐烟。曾在祝融峰顶见，十分月出在平田。
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颂古·其十三
古人悟处今人眼，善巧休为眼画眉。不见马头人厮扑，一拳打倒只临时。
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四景·其三
急雨近欲黑，斜晖远更明。倚楼谁氏子，兴与大江横。
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僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
关西毛段蜀川绢，万里持来恐亦艰。谢汝殷勤复归汝，老僧布衲得遮寒。
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送觉允之东禅
了了了，觉觉觉，万里岷峨何处著。全身梦入蛊毒乡，滴水石沾随饮啄。觉觉觉，了了了，金鸡一拍扶桑晓。眼开还是觉城东，急打翻身个筋斗。
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谢曾运使惠诗并石炉二首·其一
公诗妙天下，当与天下共。我欲私藏之，奈此知者众。乃持海一滴，施作无尽供。莫生文字见，句句是日用。
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谢颜庵主拄杖
拄杖一枝，苍龙出水。大流激湍，众峰齐峙。
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谢丹山秀首座竹筇·其二
山中久住成老宿，云水五湖来弟兄。放下茶瓯答了话，把得拄杖东西行。
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梦石真赞
王母梦中，石佛象骨。峰前鳖鼻，僧蓝棋布。闽山神秀，尽钟于是。提石蛇，与夺出其掌握。居德云，大千乃其游戏。使著书辅教，则联珠贯璧，不作道原作伫灵。使俨临万众，则雷轰电激，不为德山为临济。天其有意于斯文，…
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观音真赞·其一
此菩萨，从闻思修入三摩地，于一身现千手眼。明乎无所不照，无所不明。东山老汉，不免随泥作佛。南无观世音菩萨，南无大慈悲菩萨。