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诗偈·佛遣灭生灭
佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。持心更觅佛,岂不是愚痴。
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诗偈·真如本无相
真如本无相,所得是凡流。昔时为父子,长大出外游。今日相遇见,父少子白头。
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诗偈·四大本无情
四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。
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诗偈·白衣不执相
白衣不执相,真理从空生。只为心无碍,智慧出纵横。唯论师子吼,不许野干鸣。菩提称最妙,犹呵是假名。
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诗偈·余有一宝剑
余有一宝剑,非是世间铁。成来更不磨,晶晶白如雪。气冲浮云散,光照三千彻。吼作狮子声,百兽皆脑裂。外国尽归降,众生悉磨灭。灭已复还生,还生作金鐍。带将处处行,乐者即为说。
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诗偈·牵牛驾空车
牵牛驾空车,共入无为宅。无为宅甚宽,众生却嫌窄。十方同一空,何曾有间隔。有法入不得,无心是度厄。
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诗偈·一日复一日
一日复一日,百年渐渐毕。急急除妄想,无念成真佛。更莫苦攀缘,窥他世上物。忽然无常至,累劫出不得。
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诗偈·八万四千同一理
八万四千同一理,事相差别立异名。十二围陀及疏论,殷勤三六不须生。
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诗偈·惭愧好意根
惭愧好意根,无自亦无他。无自身无垢,无他尘不加。常居清静地,知有不能过。旧时恶知识,总见阿弥陀。
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诗偈·见时如不见
见时如不见,闻时如不闻。喜时如不喜,瞋时如不瞋。一切尽归如,自然无我人。
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诗偈·识乐众生乐
识乐众生乐,缘绳枉走作。智乐菩萨乐,无绳亦无缚。若有发心者,直须学无作。莫道怕落空,得空亦不恶。见矿不识金,入炉方知错。
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诗偈·欲得真醍醐
欲得真醍醐,三毒须去除。嗅无酥酪气,自见如意珠。劫火烧不然,泛海浪中浮。昔日强索者,今日作他奴。
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诗偈·耳闻他骂詈
耳闻他骂詈,心知口莫对。恶亦不须嫌,好亦不须爱。豁达无关津,虚空无挂碍。此真不动物,亦名观自在。
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诗偈·佛有一等慈
佛有一等慈,有人心不知。一切皆平等,贫富总怜伊。富者你莫贪,贫者你莫痴。无贪心自静,无痴意莫思。
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诗偈·缘事求解脱
缘事求解脱,累劫无出期。直须入理性,成佛更无疑。虽然不受记,见是世尊儿。
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诗偈·五蕴若实有
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。只为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。心王无障碍,摆拨三界行。
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诗偈·意根无自性
意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。五蕴今何在,尽总入无馀。河沙过去佛,并在一毛如。
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诗偈·久种善根深
久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。无心心不起,超三越十地。究竟真如果,到头祇个是。
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诗偈·起时惟法起
起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。
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诗偈·无事被他骂
无事被他骂,佯佯耳不闻。舌亦不须动,心亦不须瞋。关津无障碍,即是出缠人。