- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[东]韵
- 创作年代明代
薛蕙
明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿
相关诗词
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读金刚经
智慧比金刚，能碎诸烦恼。良哉须菩提，为众非草草。再三立问端，一起复一倒。要以撼瞿昙，俾之摅怀抱。瞿昙了不惜，意切如老媪。始终谈四相，毕竟尽除扫。为言福德性，胜施千万宝。因果本来空，种种惟心造。默观契予意，披味恨不早。已喜识真吾，何妨行六道。
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读金刚经呈李公印正
籍草坐环堵，暂诵金仙辞。香云流户牗，蔬水静斋厨。冥心契玄奥，晨暮忘饥劬。有为非妙法，无往即真如。河沙喻天地，缘业开群愚。我本素心人，担囊来海隅。青莲李居士，而有维摩姿。随处给孤园，印正灭狐疑。白首惜归晚，曹溪路匪迷。
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小字金刚经赞
...空色不思议，仰空书此金刚句。至今风雨被原野，诸樵牧者集其下。乃知肉眼不能见，譬如水中有盐味。唯道人琼思精奇，能观色性即是空。视此纤管大如椽，挥翰如行九轨道。故于兼寸环中备，足广大言说身世。人可见，不可读，譬如婴儿亲崖蜜。我于此经能证入，初中后善三法...
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同马太守听九思法师讲金刚经
吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。鸣钟山虎伏，说法天龙会。了义同建瓴，梵法若吹籁。深知亿劫苦，善喻恒沙大。舍施割肌肤，攀缘去亲爱。招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。
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诗偈·经体本无名
经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。
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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。
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题苏轼书金刚经卷
矿窟炎洲善比形，无聊聊复写金经。三乘总出胸前卐，四句全提舌本青。宿世由来原佛子，齐谐奚事说奎星。烧猪佛印相勤请，一笑遗之换醁?。
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再题苏轼书金刚经
四句三乘大义兼，福因漫拟窟中潜。诵经食肉夫何碍，饶舌重看宋景濂。
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张钧衡为母造长生砖塔且摹刘诚悬所书金刚经于石求为赋诗
张君奉母母奉佛，为母造塔摹金经。敦煌唐拓诚悬笔，笔势与塔双峥嵘。此经传世寿无量，有若母寿资长生。我闻世间人子意，奚翅佛力无不能。试观彼佛亦人子，何待功德侔丘陵。适园胜迹谁来访，柳经郑记应齐名。