相关诗词
-
贺王实之得第二子
臞翁活计未全迂,老骥新生汗血驹。攀桂肯输郎罢否,分梨还让阿兄无。应陈俎豆为嬉戏,想见诗书被抹涂。报与厨人多酿酒,王家例合有三珠。
-
题叶仲明府判竹君右丞公第二子也家于富阳
虚廊静院连深竹,色照窗扉如水绿。题遍琅玕节下诗,高兴满怀吟未足。尽教梳洗出清风,客来径造亦不俗。出门咫尺是尘间,野鸟纷纷自相逐。
-
太常乐章三十首·其二十七·第二
偃伯灵台,功成作乐。以昭德容,以清戎索。万邦会同,群慝箫勺。尽善尽美,侔彼韶箾。
-
太常乐章三十首·其二十五·第二
阊阖天开,群后在位。设业设虡,庭燎晰晰。斧扆当阳,虎贲夹陛。舞之蹈之,四隩来暨。
-
荀子·解蔽第二十一
...观于道之一隅,而未之能识也。故以为足而饰之,内以自乱,外以惑人,上以蔽下,下以蔽上,此蔽塞之祸也。孔子仁知且不蔽,故学乱术足以为先王者也。一家得周道,举而用之,不蔽于成积也。故德与周公齐,名与三王并,此不蔽之福也。圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故...
-
中庸·第二十章
...道。修道以仁。」「仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。」「在下位,不获乎上,民不可得而治矣。」「故君子,不可以不修身。思修身,不可以不事亲。思事亲,不可以不知人。思知人,不可以不知天。」「天下之达道五,所...
-
道德经(第二十三章)
...骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。
-
道德经(第二十二章)
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古...
-
道德经(第二十九章)
将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或...
-
道德经(第二十六章)
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然,奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。