- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释宗杲
南宋著名僧人
释宗杲（1089—1163），俗姓奚，宇昙晦，号大慧，安徽宁国人。南宋著名禅宗大师，也是南宋前期对金主战派的代表人物。1 2岁始入佛门，游方参禅至曾洞宗门下，又投临济杨歧派高僧圆悟克勤禅师座下，成为第一大弟子。宗杲以他超然的智慧，锐利的机锋，敏捷的辩才，名播京都。后因金兵进犯开封，宗杲离京辗转漂游于西湖和闽浙地区，绍兴四年（1134）七月至长乐鹤山，开创云门寺。宋绍兴三十二年（1162）赐号“大慧禅师”，次年卒谥“普觉禅师”。
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两肩担不起，压倒世间人。觌体常现前，知他是什么。纵使六阴塞户，无欠亦无馀。假饶一气转钧，同明复同暗。瞿昙广说，达磨直指。诘其端由，全没巴鼻。蓦见阳生第一爻，九九元来八十二。
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白发垂垂一叶身，今年贫似去年贫。住山不与山为主，水石烟云也笑人。
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百二十日夏，日日无空缺。露柱逞神通，灯笼呈丑拙。彻不彻，却来棒头为汝决。
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一年三百六十日，今朝又是从头起。人人有个主人公，水牛衔却老鼠尾。深沙欢，那吒喜。佛殿走出门去，僧堂撞入厨库里。
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一个驴鸣两个贼，堪与诸方为轨则。正贼草贼不须论，大施门开无壅塞。
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大家泼一杓恶水，洗涤如来净边垢。垢尽众生烦恼除，狐狸便作师子吼。
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知之而行，见之而止，对面白云千万里。言中定旨，语外明宗，一重一重复一重。斯门寂寂无关锁，清坐不知谁与同。
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即心即佛莫妄求，非心非佛休别讨。红炉焰上雪华飞，一点清凉除热恼。
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黄龙此语盖天地，从来缜密不通风。后昆随例承其响，总道猫儿解捉虫。
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《偈颂一百五十首·其五十四》拼音版
青山为家，白云作户。稳密田园，鸦飞不度。鼓腹台前一转头，不觉四月二十五。