- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释师范
南宋诗僧
释师范（1177—1249），号无准，赐号佛鉴，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（1194）受具戒。淳祐九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。
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《偈颂一百四十一首·其四十九》拼音版
春日晴，黄莺鸣。山花似锦，汀草如茵。堪悲堪笑，公塘寨里王节级到处巡捕，自己不知不觉，打失一双眼睛。
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今朝结制，丛林体例。长期短期，似兀如痴。离四句，绝百非，大家相聚吃茎齑。
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无味乃真味，真味真无味。若知真味者，更不说真味。曾闻一饱忘百饥，今日山僧身便走。
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九旬今已满，那事竟如何。无为无事人，往往成蹉跎。育王敢道不蹉跎，少年曾决龙蛇阵，老倒还同稚子歌。
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千讨万讨讨不见，都不要讨却成现。十字街头逢阿爷，眉毛盖眼胡须面。
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《偈颂一百四十二首·其十一》拼音版
大无外，小无内。南来北来，东倒西擂。不著佛求，不著法求。山中九十日，云外几千年。
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《偈颂一百四十二首·其一○九》拼音版
相逢不拈出，犹是东山左边底。举意便知有，又是方庵外边事。南山快便难逢，声东击西。持方入圆，贵要诸人知有。一点成龙两处全，何如兄弟添十字。
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一冬二冬，叉手当胸。珠钻九曲，直在其中。
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一句子，墨漆黑。无把柄，有准则。碓捣东南，磨推西北。
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《偈颂一百四十一首·其五十一》拼音版
佛法也不会，世法也不会。一夏九十日，瞎驴随大队。