- 文学体裁古风
- 文学韵律押[尤]韵
- 创作年代宋代
释慧远
宋代僧人
释慧远（1103—1176），号瞎堂，俗姓彭，眉山（今属四川）人。年十三因其兄而出家，先至成都习经论学于大慈寺，留四年乃出游。云游各地近四十年，问答无滞，机锋峻发。孝宗乾道中，居临安灵隐寺。帝屡召入内殿，咨论法要，赐号佛海大师。淳熙中，说偈预示终期，安坐而逝。
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《题牧牛图为邹季章赋》拼音版
向晚雨来急，出山牛步迟。侬家隔溪住，阿母望时归。
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《金陵徐信之牧牛图》拼音版
谁貌吴牛驮牧竖，建业徐生寓深趣。母子孤特失俦侣，行行暂息烟中树。九十其犉何处寻，或讹或寝隔山林。牵柔折脆方为剧，讵识离群舐犊心。
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《张世杰经历牧牛图·其一》拼音版
绿阴深处戏童儿，牛自东西儿不知。休说儿狂无伎俩，人闲何事不儿嬉。
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《张世杰经历牧牛图·其三》拼音版
儿自嬉游牛自眠，葛洪矶畔旧因缘。三生石上精魂在，一梦回头又几年。
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《张世杰经历牧牛图·其二》拼音版
断烟荒草淡无姿，写入人牛自在时。毁瓦一欢聊尔耳，不知何者是盈亏。
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《禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌》拼音版
诃诃诃，栖岩老法师，寄我牧牛颂。我是人间百岁人，今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛，满身变白尾犹黑。想君不是上上根，教人费尽闲心力。我昔有一牛，其毛元自白。如今牛已无，欲求不可得。蓑笠与鞭绳，同时皆弃掷。身心无住著，冷坐溪边石。却问山中人，闲寻牧牛客。
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《书韩干牧马图》拼音版
...，往来蹙踏生飞湍。众工舐笔和朱铅，先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻脽圆，肉中画骨夸尤难。金羁玉勒绣罗鞍，鞭箠刻烙伤天全，不如此图近自然。平沙细草荒芊绵，惊鸿脱兔争后先。王良挟策飞上天，何必俯首服短辕？
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《题牧牛图》拼音版
树叶醉霜秋草萎，童驱觳觳涉浅溪。一牛先登舐犊背，犊毛湿湿犹未晞。一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。一牛两脚初下水，尻高未举后两蹄。前牛巳济伺同队，回身向后立不移。一牛将济一未济，直须并济同时归。此牛如人有恩义，人不如牛多有之。人不如牛多有之，笑问二童知不知？
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《题董其昌鉴定宋元明名画册·其三·宋厉归真牧牛图》拼音版
放牛自龁草，双童且相嬉。是谓得牧道，何须频扰之。
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《题范子岷牧牛图卷后跋者用禅语而不精故亦以禅语题之·其二》拼音版
菽食缯衣底用渠，软沙嫩草绿阴馀。君家水牯犹勤牧，格五双童乐莫如。