作品简介
此赋颇似荀子《礼》、《智》、《云》、《蚕》、《针》等写物小赋，只不过要比荀赋更加生动、形象、完整而明确。《钓赋》可以视为宋玉赋微言讽谏的代表作之一。
玄洲之钓，竿美、丝纫、饵香、钩细，行动从容，“与鱼沉浮”，可谓善钓者矣，但是在宋玉看来，这不过是小儿游戏，雕虫小技罢了，不可登大雅之堂。庸俗之人，有此钓术，还可将就，但作为一国之君，却就不足仿效了。
玄洲钓鱼，左手提娄，右手执竿，立于水边，倚靠杨柳，注意精力，竭尽思想，以至于“形容枯槁，神色憔悴，”得不偿失，没有任何乐趣可言。而与之相形的是宋玉所推崇的尧舜汤禹之钓：“以贤圣对竿，道德为纶，仁义为钓，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。”于是，在宋玉笔下，同一钓鱼之术，得到了新的解释，被提高，被升华了。
究其用意，正是劝谏襄王，要任用圣贤之人，修明自身道德，施仁用义，兴利除害，为万民设想，以国家为事，具有统一四海的宏伟志向，重振楚国在业，千万不可沉溺于一般的钓鱼之术，荒废国政。惟有如此，才能具备一个君王的气度，高枕无忧，万世流芳。
这篇赋无论其艺术，还是其思想性，都可以算得上宋玉赋的上乘之作。
宋玉
中国古代十大美男之一
宋玉（约前298—222），楚国鄢（今属湖北）人，屈原之后楚国有名的辞赋家，王逸《楚辞章句》中说宋玉是屈原的学生。出身寒微，曾事楚襄王，为小臣，不得志，《汉书·艺文志》载有宋玉赋16篇，但篇目已不可考证。《隋书·经籍志》载有《宋玉集》三卷，现已亡佚。代表作为《楚辞》中的《九辩》、《文选》中的《风赋》《对楚王问》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》。其辞赋作品铺陈排比，描写细腻，辞意婉转，情景交融，在艺术上有所创新和贡献，对汉代辞赋创作有很大的影响。
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