- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释心月
释心月（？—1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（1238），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（1246），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
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千手眼观音赞
通身是，遍身是，观世音，无尽意。愿以此功德，普及于一切。
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观音赞
众生堕八难，身心俱丧失。惟有一念在，能呼观世音。火坑与刀山，猛兽诸毒药。众苦萃一身，呼者常不痛。何用呼菩萨，当自救痛者，不烦观音力。众生以二故，一身受众苦。若能真不二，则是观世音。八万四千人，同时俱起救。
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宝陀山观音赞
...念尘坌身，得伴清净侣。同声讽密语，复念我师名。注目渴慈光，忽睹紫金相。崆峒石窟上，宴坐自在容。云雾不蔽亏，跪礼得良久。偕来无老稚，咸识应现尊。赞叹且忻惧，得所未曾有。我念现前众，中多大福人。久新迎我师，所祷如响应。为我忏众恶，遂亦见如来。同办起心香...
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绣观音赞
观音妙智力，无刹不现身。出自针缕间，神通亦如是。光华五采备，成此六铢衣。云髻冰雪衣，宝冠璎珞饰。庄严行道相，步步妙莲花。慈眼视众生，睟然见于色。愿言瞻敬者，回顾逍遥人。系缚本来无，何往非自在。
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潭州东明石观音赞
...处。皈命救世大悲者，愿赐威光加被我。令我获无作妙力，令我亦名无所畏。令我具无碍辩才，令我入一切种智。我及一切诸有情，皆如观音得自在。
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泗州院旃檀白衣观音赞
...音。从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。见闻觉知不可易，譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。况我自在慈忍力，无畏...
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比丘观音赞
补陀如如，人天具瞻。现真实相，不假庄严。如莲得水，灌溉滋悦。如水注瓶，表里洞彻。光弥觉海，香满旃檀。得大自在，作如是观。
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观音赞
耳门圆照，日月两间。悲愿洪深，衣被四海。方便智慧，靡不圆融。见闻觉知，无能障碍。人间天上独优游，是则名为观自在。
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藕丝观音赞
顶戴阿弥，不假花冠之累累。肩披藕丝，不必璎珞之垂垂。孤然不倚，俨然若思。我于一十九类三十二应身中次第观之，而无如是抱膝安闲大自在之风规。
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赞水月观音
现自在端严相，起利他悲悯心。水茫茫，月沉沉。众生无尽，我愿方兴。晓而复昏，泯去来今。