- 文学体裁五言绝句
- 文学韵律押[屑]韵
- 创作年代宋代
释心月
释心月（？—1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（1238），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（1246），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
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头陀成庵主刺血写法华经
丹书何切切，滴心不滴血。纵使血可乾，其如心不竭。蜀鸟啼作花，至今万山缬。杀身以成仁，遗训有先哲。
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行者刺血写莲经求度
七卷六万言，十指一滴血。尽是一乘法，无同亦无别。看佗禅讲相讥剑佩，大似羊鹿强分途辙。尽教他火宅前各自东西，更休说化城中普请超越。汝但逐字写过，逐字点发，一点著一点，一丿著一丿。应以比丘身得度者，即现比丘身而为说。
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行者刺血写莲经求语
一会灵山未陆沈，纷然血指痛连心。比丘身在普门品，空向指头尖上寻。
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刺血写经解祠部逋
幽馥腾刍草，馀春散妙莲。若无皮下血，宝所待驴年。
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上元夜病起欲写法华安乐行品无力呼阿慈为录作此
重城车马气成雾，隔水岩丛冷欲冰。昨夜窥窗先有月，今宵对语偶无僧。腊高鹤骨柴崖露，病起霜须逐旋增。欲写宝书惊力乏，阿慈能为扫寒藤。
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净慈释刺血写经赞
此经如筏，写之著相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛说，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况于血。血犹可舍，是知身幻。大痛一回，直须臂断。
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言法华赞
脚踏木履，手指虚空。法华三昧，舌本玲珑。连书十三，如虫蚀木。引得一类邪徒，至今胡卜乱卜。
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题徐浩书法华经
一切法无差，水牛生象牙。莫将无量义，欲觅妙莲华。
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出关经华岳寺访法华云公
野寺聊解鞍，偶见法华僧。