相关诗词
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读南华外篇述以四言十五章·其九·缮性
...天下乃毒。世道交丧,乾坤乃局。至人处穷,冥飞似鹄。隐德存身,永辞世梏。世人所求,轩冕相属。傥来不来,神衰气辱。丧己于物,失性于俗。倒置之民,其蒙转笃。休哉游哉,我沐我浴。高轩在门,华冕在瞩。何有何无,如断如续。
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水云游·玉性玉性
玉性玉性。玉锁紧严,金关牢钉。玉房深、百日清清,玉辉光一并。玉匙开阐通仙径。玉门中传令。玉童来、便许全真,玉皇宣已定。
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失题
格磔声高午梦残,扊扅歌罢酒杯乾。漫天飞去杨花乱,著雨归来燕子寒。世味淡如和蜡嚼,春山好在带云看。近来习性浑成懒,抄尽陶诗独倚阑。
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野性
野性等麋鹿,长林足游盘。焉知廊庙器,峨峨巍其冠。有时一壶酒,花下自成欢。妻孥尽辛勤,生理固其然。我今虽白发,敢不思古贤。
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庄子·外篇·(5)天地
...汲然唯恐其似己也。百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比牺尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。跖与曾、史,行义有间矣,然其失性均也。且夫失性有五:一曰五色乱目,使目不明;二曰五声乱耳,使耳不聪;三曰五臭熏鼻,困惾中颡;四曰五味浊口,使口厉...
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荀子·儒效
...不至尊、至富、至重、至严之情举积此哉!故曰:贵名不可以比周争也,不可以夸诞有也,不可以埶重胁也,必将诚此然后就也。争之则失,让之则至;遵道则积,夸诞则虚。故君子务修其内,而让之于外;务积德于身,而处之以遵道。如是,则贵名起如日月,天下应之如雷...
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原过
...也,饰表以疑世也。”夫岂知言哉?天播五行于万灵,人固备而有之。有而不思则失,思而不行则废。一日咎前之非,沛然思而行之,是失而复得,废而复举也。顾曰非其性,是率天下而戕性也。且如人有财,见篡于盗,已而得之,曰:“非夫人之财,向篡于盗矣。”可欤?不可也。财之在...
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禅定指迷歌
...自止。兴居湛湛常清,不独坐时方是。今人静坐取證,不道全在见性。性于见里若明,见向性中自定。定成慧用无穷,是名诸佛神通。几欲究其体用,但见十方虚空。空中杳无一物,亦无希夷恍惚。希恍既不可寻,寻之却成乖失。只此乖失两字,不可执为凭据。本心尚乃如空,岂有得...
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送裴守
...坚悍,地形险要。孰往而使,孰抚而教。惟帝难之,乃眷东顾。曰山阳守,智足知务。能正而和,能察而恕。严所以立,宽所以辅。性不狎侮,躬有法度。是表是仪,可俾可付。其往钦哉,所居必裕。公拜稽首,驰传以起。入境褰帷,登山叱驭。设施有本,先后有序。可...