- 文学体裁对联
- 创作年代清代
相关诗词
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《诗一首·菩萨号文殊》拼音版
菩萨号文殊，禅堂名曲讲。语默本同源，名实不相愯。
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《杏壳观音菩萨赞》拼音版
对现色身，色身三昧。如无边春，透尘透海。使诸众生，道与神会。知寂灭法，不以身碍。随欲观者，非小非大。此银杏壳，纤秾向背。百福庄严，千花自在。稽首大慈，如大地载。如皎空月，无所覆盖。舍精进幢，如坚刚铠。太虚殒消，我愿不退。
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《祐胜菩萨赞》拼音版
雷发春晓，象牙有花。是何因缘，而使然耶。一切幻物，感以无心。不思而合，如磁石针。况我大士，慈善根力。不起于座，沛然甘泽。千峰青碧，环如长城。经今几时，殿阁崇成。咨尔邦士，时朔荐拜。稽首真慈，是甘露海。
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《华藏寺慈氏菩萨赞》拼音版
何人寄逸想，游戏浮沤间。以如幻之力，刻此旃檀像。坐令众妙好，秀发千花中。天冠束绀发，铢衣络华鬘。种种妙庄严，成此功德聚。当时亿万种，感极则悲号。楼观出谈笑，秘护百宝攒。如登睹史天，如集龙华会。嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。棘生薝卜林，龙神为悲恸。王臣寔外护，异梦非意思。愿推明月轮，出此蓬勃烟。愿回紫金山，安置清凉处。至今百福相，俨然临人天。神力吁莫测，拜起涕汍澜。我谛观十方，实无心外境。自然离依地，及与遍计执。即今目所见，非有亦非无。如像现镜中，非镜亦非像。愿入此三昧，识心自然明。于十方国土，而作大佛事。稽首大慈...
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《好菩萨》拼音版
好菩萨，人中来。好菩萨，羊中来。女娲弄土飞尘埃，洛阳楼阁非愿力。众生业影空崔嵬，苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉。好菩萨，人中来。好菩萨，羊中来。女娲弄土飞尘埃。
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《慈云片影石》拼音版
...母氏兆，卅年始树表。未为守冢人，欲作移山老。山远不可移，云深不可扫。趼足感秋霜，回首恋春草。片石方且严，隆窊含窈窕。得之菩萨岩，携来仙人岛。山形具体微，云气随心造。鸱夷隔绵邈，马鬣见环抱。岂惟具袍笏，直令怀襁褓。供养琴书间，对影忆诗讨。疏窗入晴...
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《慈利县学署门联》拼音版
冷官兴教有专司，敢荒厥职；多士通经当大用，先学为人。
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《挽陶澍联》拼音版
以宽厚孚民望，以忠诚结主知，敬宾朋，体僚属，教育英才，二十年节钺尊严，未改书生面目；为畿辅急粮储，为东南兴水利，拯灾黎，化枭徒，恤慈孤幼，数千里帡幪荫庇，何殊菩萨心肠。
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《大理城南大石上亭联》拼音版
负石阻兵，本菩萨心肠，显出英雄手段；绘图擒贼，托神仙幻梦，竟成将帅功勋。
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《慈利县》拼音版
百里慈阳地，巉岩半不毛。天垂南裔尽，山插北辰高。种粟惟便火，耕崖秪惯刀。驩兜墓犹在，掩鼻过秋蒿。