贯休
唐末五代时期前蜀画僧、诗僧
贯休（832—913），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今属浙江）人。7岁出家，一生游历过许多地方，先后依钱镠、成汭，后往南岳隐居。入蜀为王建所重，赐号禅月大师。早有诗名，多讥切时事、反映现实之作，风格奇崛。同时诗人吴融称“上人之作，多以理胜，复能创新意，其语往往得景物于混茫自然之际”。著作有《禅月集》。
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寄大愿和尚
道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
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闻大愿和尚顺世三首·其二
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，祗待六龙还。不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
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次韵寄径山以中和尚·其二
东南地望绝尊荣，国一重来更有情。一院秋风薝卜老，满山春雨苾刍生。它方弟子来传法，上国公卿尽慕名。随处花云围燕坐，予生自愧老于行。
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次韵寄径山以中和尚·其一
山川楼观总邱墟，双径还成化佛居。四海重修舆地志，群龙仍护梵天书。野猿供笔诗成后，玉女焚香定起馀。大觉昔承天子诏，解知山体本如如。
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寄庐山棕衣居士
兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。
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闻大愿和尚顺世三首·其三
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。
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和秀玉韵
清溪作寱语，湛然大笑之。仅能知大用，尚未识天机。贪随言语转，错认二阿师。个中关捩子，卓然绝百非。三学未尝坐，何说非与是。半藏未有言，奚论赞与毁。解语非干...
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宿大通和尚塔敬
...身心能自观，色相了无取。森森松映月，漠漠云近户。岭外飞电明，夜来前山雨。然灯见栖鸽，作礼闻信鼓。晓霁南轩开，秋华净天宇。愿言出世尘，谢尔申及甫。
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寄庐山真上人
高僧无迹本难寻，更得禅行去转深。青草湖中看五老，白云山上宿双林。月明潭色澄空性，夜静猿声证道心。更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。