王夫之
明末清初思想家
王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，汉族，衡州府城南王衙坪（今衡阳市雁峰区）人。思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。
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示两弟·其二
田园聊足乐，之子勿多求。父老世相识，母妻无隐忧。书藏经句读，稻熟便耘收。未必全藜藿，前溪任钓舟。
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庄子·杂篇·（10）列御寇
...“善哉观乎！女处已，人将保女矣！”无几何而往，则户外之屦满矣。伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎颐，立有间，不言而出。宾者以告列子，列子提屦，跣而走，暨乎门，曰：“先生既来，曾不发药乎？”曰：“已矣，吾固告汝曰人将保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人无...
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杨伯子见访惠示两诗因次韵并呈诚斋·其二
别去常关梦，书来意已强。那看多竹地，相对两绳床。壮志霜空鹘，禅心古庙香。糠炉熟黄独，待子数分尝。
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九月八日戏作两绝句示妻子·其二
小瓮今朝熟，无劳问酒家。重阳明日是，何处有黄花。
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题小扇图示子昭·其二
玉版真如雪，裁成燕尾长。吟馀摇动处，两掖自生凉。
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舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇·其二
楚塞难为路，蓝田莫滞留。衣裳判白露，鞍马信清秋。满峡重江水，开帆八月舟。此时同一醉，应在仲宣楼。
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留别羊城诸子·其二
枯鱼日衔索，高树多惊风。我亲已白发，我行犹转蓬。仲繇嗟负粟，冉子念尸饔。携手出东门，泪落尘埃中。蛇脂已耆乾，龙饥尚未充。耘瓜忌伤根，结兰贵心同。孝子当不匮，锡类及微躬。
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题沈凡民兰亭卷子·其二
浮生难挹鲁灵光，风义羊求事渺茫。两晋书亡王内史，六朝人剩沈东阳。金仙次第辞西汉，宫女凭谁说上皇。惆怅钟期来海畔，断琴弹落一天霜。
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采桑子·其二
宵声并向宵来听，清是钟声。和是箫声。一样宫商两样声。秋声分向秋来听，哀是蛩声。怨是蝉声。两样心肠一样声。
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偶忆梦中长髯道士用一囊贮罗浮山遗予戏作示范规·其二
九节之筇手所持，两年衰病负幽期。香炉瀑布还匡阜，碧水丹山自武夷。鸡犬几时同驭气，云霄无日不支颐。可怜一觉罗浮梦，不记长髯道士谁。