工之侨献琴
〔元〕
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。
- 复制
- 喜欢
- 完善
作品简介
《工之侨献琴》是刘基《郁离子》中的一篇寓言。文中以工之侨二次献琴的不同遭遇，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非考究内在品质的现象，告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣”的感叹是值得人们深思熟虑的的，其寓意至今还能给人以启迪与警戒。
- 作品出处诚意伯文集
- 文学体裁文言文
- 创作年代元末明初
刘基
元末明初政治家、文学家
刘基（1311—1375），字伯温，浙江文成南田（原属青田）人，时人称“刘青田”，洪武三年（1370年）封诚意伯，故称“刘诚意”。正德九年（1514年）追赠太师，谥号文成，故又称刘文成、文成公。以神机妙算、运筹帷幄著称于世，如今在中国大陆、港澳台乃至东南亚等地仍有广泛深厚的民间影响力。存诗二十余首。
相关诗词
-
赠郑之侨
我有故人子，少年能缀文。偏工吟九日，已解赋齐云。落落驹千里，昂昂鹤出群。却怜吾老矣，须鬓白纷纷。
-
用晦以三寸箧贮金字佛经咒二十余卷精工之甚感而赋谢
函端舍利发，知尔不成空。
-
石州慢·和赵见独书事，见独善鼓琴
天迥楼高，日长院静，琴声幽咽。昵昵恩情，切切言语，似伤离别。子期何处，漫高山流水，又逐新声彻。仿佛江上移舟，听琵琶凄切。休说。春寒料峭，夜来花...
-
古北口城此城雄据山顶盖徐武宁之经略也
诸城皆在山之窈，此城冠山如鸟巢。
-
万思节工于诗而又学射次韵答之
衣钵寂寥吾且老，文章锻炼子能工。
-
夏日听沈君弹琴诗三首·其一
山居足清赏，独恨不能琴。偶接青溪客，因听白雪音。寒暄乍翻复，丘壑转深沉。谁道嵇中散，风流更可寻。
-
梦崔清献坐床上李忠简坐床下野服搭飒而予参其间
清献堂堂四百春，梦中眉宇识天人。报君西蜀清油幕，老我东篱白葛巾。万里归心长短赋，九天辞表十三陈。南风欲理增江棹，也借青山卜墓邻。
-
秦楚之际月表
...后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三...
-
山水之閒
宇宙虽遐，古今若寄。高深何物，天地所遗。水山之閒，是当有异。仁者见仁，智者见智。余及水山，与亭为四。形则万殊，情本一致。幽谷相求，玄迹多秘。退而寻之，乃获其至。
-
琴道喻五十韵以勉忘忧进道
...退犹迁延。望涯自退缩，甘心嗟无缘。将求无价宝，未肯酬一钱。未启半篑土，欲酌九仞泉。美玉付良工，良工得雕镌。良金不受冶，徒费炉韝煽。闻君近好琴，停烛夜不眠。弹之未期月，曲调能相联。君初未弹时，曾不知勾蠲。学道亦如此，惟患无精专。谁无摩尼珠，谁无般若船...