作品简介
《东门之墠》一诗出自《诗经》，是《国风·郑风》的一篇。为先秦时代郑地汉族民歌。全诗二章，每章四句。这是一首男女对歌言情的诗篇。男子由茹藘起兴，表达了自己对心中女子的爱慕之情；女子巧妙地以思家室作答，从而表明自己正期待着男子的爱情。
创作背景
对于《东门之墠》的诗旨，古今认识较为一致，历来学者大都认为是男女之词。《毛诗序》说：“刺乱也，男女有不待礼而相奔者也”。但是《毛诗序》没有指明究竟是男奔女还是女奔男。郑笺就说：“女欲奔男之辞“。方玉润《诗经原始》则认为是“托男女之情以写君臣朋友之义”。程俊英认为：“这是一首男女。相唱和的民间恋歌”，并说：“诗共两章，上章男唱，下章女唱”。属于各自抒发情怀。通常认为这首诗是女子一人所作，是女子对男子暗恋的倾诉。今人则多以为是恋歌，其中又有男词、女词或男女唱答之分。今从“女词”一说，视诗中所写为女子的单相思。
诗经
中国最早诗歌总集
《诗经》中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
相关诗词
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东门之什二章
东门之梓，其文理兮。岂其枳哉，毋若而毁。东门之鸑，其文郁兮。岂其鵩哉，毋若而诼。
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陈风·东门之杨
东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。东门之杨，其叶肺肺。昏以为期，明星晢晢。
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东门之枌
东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。榖旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。榖旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。
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东门之池
东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
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十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗·其六
低头拜东野，未厌擿抉穷。停车问缩酒，不讣牛马风。胸次绝尘滓，欲与秋水同。斯人未遽远，当在阿堵中。
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十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗·其八
锻以百炼刚，淬以万里流。闭门待强敌，忽见天地秋。以石投水中，万岁终不浮。堂堂倚松老，于今忘百忧。
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十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗·其二
君才不长贫，太阿之在匣。故知谗慝口，不受龙象踏。此道有从来，肮脏端不乏。相期瓮头春，夜语重一呷。
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十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗·其五
妇如先姑贤，儿似乃翁好。识君相与心，见我亦倾倒。频年作离情，悟赏到丘嫂。卜邻洛水阳，此语当在早。
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十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗·其七
往者汪信民，爱我不自胜。以我如古人，得与子并称。若士不复有，斯言当伏膺。期君极膏沃，更作无尽灯。
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十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗·其四
伯姑无恙时，令我与子友。周旋以至今，各是遗种叟。文字种声名，于身亦何有。还书问两弟，是事君识否。