- 创作年代明末清初
屈大均
明末清初知名学者诗人
屈大均（1629—1696），初名绍隆，字介子，广东番禺人，明代秀才。清兵入广州时，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，名今种，字一灵。中年还俗，更名大均，字翁山。其诗才气横溢，多浪漫色彩，但也不乏慷慨之气，常反映人民的疾苦。长于山林边塞内容，尤擅长五言近体诗，为“岭南三大家”之一。著有《翁山诗外》《道援堂集》。
相关诗词
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登石壁禅师水阁有作
石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。有山有水堪吟处，无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。画人画得从他画，六幅应输八句诗。
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从万松老师乞玉博山
吾师珍惜玉山炉，可叹雕纹朴丧初。无党无偏三足峙，不缁不磷一心虚。礼佛诵课须资汝，示众拈香正起予。对此好弹三涧雪，因风远寄万松书。
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陈生游金山兼简世昌师
宝势岚光秀，浓春物景鲜。飞峰凌巨浸，精构起中天。鸟畏云涛险，僧安石室禅。贯花应作偈，望月定陈篇。不为青霄桂，同裁白社莲。羡君飘鹄舫，独自号神仙。
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徙仙洞送石鉴禅师归省墓田
闻师仙洞旧家山，大孝心伤白草间。名属洞仙犹在劫，莫将沧海泣人寰。
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栖贤石鉴禅师过访却赠·其二
廿年风急鹡鸰原，避世何如出世尊。火宅自怜衣毳恋，冰天谁愧咽毡存。夜凉月上泉初熟，花发风和露亦温。早晚舂粮寻五岳，肯容一榻话朝昏。
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赋得讲经台送石田禅师之虎丘
讲经台，台何高。关中圣者说法处，琪园白日天花飘。千年化迹精灵聚，碧草不侵台下土。听法游仙去复回，诗魂夜夜啼秋雨。青山削壁势欲隤，剑花照水芙蓉开。霸业如烟去无迹，象龙还绕香云堆。君登讲经台，我折白门柳。吴歌江上来，不必阳关酒。月明钟鼓响空山，白石累累齐点首。
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栖贤石鉴禅师过访却赠·其一
雨过山城翠到天，开帘惊见钵生莲。未从鹿苑誇新雨，且喜鳣堂枉旧贤。秋水绕门清共照，寒香满地澹同妍。纷纷馀自成疣赘，须信人间有大年。
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寄育王大觉禅师
单已安那示入禅，草堂难望故依然。山今岁暮终岑寂，人更天寒最静便。隐迹亦知甘自足，凭心岂吝慰相怜。所闻不到荆门耳，人老禾新又一年。
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送法宝禅师
...后禅，袖手不肯又。真成菩萨魔，未免化城咎。白月悬清光，大钟得辞扣。知止一何勇，随缘岂无复。丰台两禅子，三请期一觏。翩然挈瓶盂，百里往相就。古寺风雨馀，触目初邂逅。夙昔有静缘，欢然宛如旧。教我早自异，业成谁得救。世故已备尝，踌躇复何候。钻火勿停...
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送章氏兄弟兼寄金山宁禅师
末涂一过马群空，老眼双瞻碣石鸿。固有江东兼渭北，其如明月与清风。一官羁绊吾堪老，万里嫖姚子未穷。寄语此时怀马祖，叩门何日许庞公。