- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释如净
释如净，字长翁，俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（1210）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其十三·贤善首菩萨章
陀罗尼句觉皇宣，一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱，莫将耳口作流传。顿机做处天飞电，大器任时海纳川。不是老婆情分切，肯留文字破尼乾。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其十二·圆觉菩萨章
选场随手取标毬，长短期中入社流。觉后绳绳机自脱，悟来密密类难收。十分饱足雪山草，一色浑成露地牛。风扫水天尘翳尽，芦华相照月明秋。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其九·辩音菩萨章
妙圆单复绝中边，五五机轮互换难。弦管调来声律合，梭丝织出锦文观。身心一一能分应，手眼千千不可谩。似付盐梅岩叟用，和羹无复见咸酸。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其五·金刚藏菩萨章
黄金出矿断前疑，岸走舟安觉所欺。动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥。翳消便见飞华尽，机迅将知击电迟。识得堆堆庵内主，外魔那得到藩篱。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其七·清净慧菩萨章
觉了前前非处难，而今步步到长安。色心㳷合无丝路，法性圆融没许般。个事本来元脱洒，几人到此出颟顸。妄亡起灭功成也，应笑风幡动刹竿。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其三·普贤菩萨章
侬家活计本天然，刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透，神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝，幻自消镕得混圆。妙应通身无向背，古菱花不染媸妍。
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予有山水图留倪仲恺大师斋中久未得题品一日危太朴应奉谓余曰昔人皆以酒解酲子能作歌求诗亦此意也遂成古诗一章以趣之
...山底。绿筱娟娟荫秋水。天涯作客想江南，乞君题诗画图里。画图叠嶂云钩连，汀花岸草春依然。对此令人动归兴，却思把钓清溪边。一束残书挂牛角，大笑青天看日落。窗下孤灯夜雨深，人间万事秋云薄。明年我亦去山阴，君归泛雪须相寻。草堂下榻看图画，与君酌酒听君吟。
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圆觉禅院
圆觉招提隔市喧，潮音满座自晨昏。雨来宝地天香匝，风动珠林贝叶翻。供养奇花凭白鹿，斋分珍果仗玄猿。从今结却东林社，净土修持礼法门。
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戏书圆觉经后
圆觉十二菩萨问，吾取一二馀鄙哉。若是如来真实语，众生却自胜如来。
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沁园春·同林义倩游惠觉寺，衲子差可与语，因作葛藤语示之
万法皆空，空即是空，佛安在哉。有云名妙净，可遮热恼，海名圆觉，堪洗尘埃。翠竹真如，黄花般若，心上种来心上开。教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。算五陵豪客...