- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[灰]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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听屠生说马僧事证之随园所书者纪以古诗
...黄尘高玉门，行客心徬徨。客行何徬徨，橐有千金装。千金橐马头，两客同扶将。饮雪不愁饥，卧冰不愁僵。但愿程复程，安稳还故乡。道逢两异僧，铁杖肩肥囊。隐隐在马后，杳忽在前行。两僧一实尼，陌路相鸳鸯。问之遽遭叱，对之神沮丧。舌结不敢答，凛凛趋路傍。白日...
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刘阮遇仙图为提督河道杨克敏通政赋
...将何从，紫府瑶台缪通籍。人生有合还有离，仙犹未免将奚为。山经地志或偶尔，见者何人传者谁。长生久视本绝欲，诲淫野合能无欺。赤豹凌风说山鬼，白狐拜斗成妖姬。危哉二客幸不死，奇逢堪喜还堪悲。锦衣郎君内供奉，一纸风流百金重。鹅溪新绢写此图，把玩精神欲飞动...
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明太祖亲封铁冠道人所授图
...世轨千载无真传。尼山那有闭房记，桓法融乃玄之玄。谶始哀平未深考，亡秦者胡在其前。真人崛起有符命，唐宋国祚皆绵延。有明太祖奋徒步，太平一桶逢周颠。得之者顺失亦顺，学穷造化闻青田。铁冠道人更狡狯，此图画出葫芦禅。上书一榜擘窠势，垂裳而治庭之边。下环盗贼...
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道德经（第二十一章）
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以...
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道德经（第二十三章）
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
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道德经（第四十章）
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
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庄子·外篇·（6）天道
...盛衰之杀，变化之流也。夫天地至神矣，而有尊卑先后之序，而况人道乎！宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也。语道而非其序者，非其道也。语道而非其道者，安取道哉！是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之，...
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道逢文通北使归
朱颜使者锦貂裘，笑语春风入贝州。欲报京都近消息，传声车马少淹留。行人尽道还家乐，骑士能吹出塞愁。回首此时空慕羡，惊尘一段向南流。
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答韦中立论师道书
...徒，直见爱甚故然耳！始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务釆色，夸声音而以为能也。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎？远乎？吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢...
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逢侠者
燕赵悲歌士，相逢剧孟家。寸心言不尽，前路日将斜。