王令
北宋诗人
王令（1032—1059），初字钟美，后改字逢原，广陵（今江苏扬州）人，北宋诗人。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵以教书为生。擅长诗文，其诗风格奇崛豪放。其诗风格奇崛豪放。王安石对其文章和为人都很推重。有《广陵先生文集》《十七史蒙求》。
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读孟子·其二
洙泗三千弟子贤，行藏独许一颜渊。先生出处俱天意，无怪公孙尚间然。
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读孟子
千载士推无比拟，一编吾喜窃窥观。苟非此道知音少，安有兹人得志难。机巧满朝论势利，疮痍连室叹饥寒。先生自是齐梁客，谁作商岩渭水看。
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孟子·第一卷·梁惠王上·第三节
...。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可...
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孟子一则
“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”“何谓知言？...
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读蟠桃诗寄子美
...坐中堂。墨笔不能下，恍恍若有亡。老鸡嘴爪硬，不易犯其场。不战先自却，虽奔未甘降。更欲呼子美，子美隔涛江。其人虽憔悴，其志独轩昂。气力诚当对，胜败可交相。安得二子接，挥锋两交铓。我亦愿助勇，鼓旗噪其旁。快哉天下乐，一釂宜百觞。乖离难会合，此志何由偿...
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曾潮州到郡未几首修韩文公庙次建贡闱可谓知化本矣某因读韩公别赵子诗用韵以寄
...王，道大忠有馀。南迁八千里，文墨以自娱。至今潮阳人，比屋皆诗书。蓬茨得赵子，如获沧海珠。临行赠以言，恨不与之俱。德如昌黎公，圣人之徒与。比周孔孟轲，不道迁相如。韩公不可见，赵子今亦无。潮人敬爱公，百世祀不渝。英姿入山骨，凛凛苍眉须。彼哉逢吉鏄，金...
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孟子
沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。
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读史十首·韩子
自古南荒窜逐过，佞臣元少直臣多。官来泷吏休相诮，天要潮人识孟轲。
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读管子
夷吾相桓公，岂复偶际会。观其平生心，身已有所委。天方困生民，吊伐实在己。求居寓所欲，纠与白等耳。堂堂东海邦，内生谨疆理。南荆北达燕，玉币走千里。仲尼免左衽，自以身受赐。孟轲圣之偶，非薄良有谓。彼狂后世儒，诋毁恣轻议。嗟哉不量分，讵解圣贤意。区区彼商鞅，操术良非是。为法昧所从，以身受其弊。