作品简介
《涂山歌》是先秦诗人所作的一首四言古诗。诗的前两句以具有象征和比喻意味的瑞兽白狐独行求匹的意象起兴,用生动的语言描绘了白狐的形象;后两句转向关于大禹求偶的正题,说大禹与涂山女子成亲会使当地繁荣昌盛。此文传达了古代人们对美好生活的向往和追求,具有一定天人感应的神秘色彩。
- 文学体裁四言古诗
- 文学韵律押词韵第二部
- 创作年代先秦
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《阆山歌》拼音版
阆州城东灵山白,阆州城北玉台碧。松浮欲尽不尽云,江动将崩未崩石。那知根无鬼神会?已觉气与嵩华敌。中原格斗且未归,应结茅斋著青壁。
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《鱼山神女祠歌二首·其二·送神》拼音版
纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦,神之驾兮俨欲旋。倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。
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《白雪歌送武判官归京》拼音版
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。
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《长歌续短歌》拼音版
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
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《烧歌》拼音版
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
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《送褚校书归旧山歌》拼音版
握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。
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《短歌行》拼音版
人初生,日初出。上山迟,下山疾。百年三万六千朝,夜里分将强半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。人家见生男女好,不知男女催人老。短歌行,无乐声。
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《杂言无锡惠山寺流泉歌》拼音版
寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新,流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。且复迟回犹未去,此心秪为灵泉留。
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《登山歌》拼音版
青山前,青山后。登高望两处,两处今何有。烟景满川原,离人堪白首。
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《杂言湖山歌送许鸣谦》拼音版
湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。