- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释怀深
释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（1113），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。
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焦山无变豹，一味劝人休。众生颠倒甚，拨火觅浮沤。石巩驾弓箭，俱胝竖指头。直下歇得去，都如碗脱丘。
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心境顿消融，方明色与空。欲识本来体，青山白云中。
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夜来灯烛斗荧煌，多少众生彻晓忙。究竟不知灯是火，昧却灵台一点光。
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隈岩傍水养衰残，不谓虚名落世间。到此更无回避处，只应笑倒石公山。
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有一皆伎俩，尽是人妄想。少府打手力，笑杀韩官长。
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今朝吃粥太晚，徐六街头担饭。只知打鼓升堂，不觉又是吃饭。吃粥了吃饭，吃饭了吃粥。清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。
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《偈一百二十首·其八十》拼音版
著黑衣，护黑柱。虎不食斑，恶伤其侣。云何狮子身中虫，终朝返食狮子血。忍痛金毛不作声，个中滋味难分雪。从咬齧，愿尔回光返照时，始信虚空无两舌。
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白蘋红蓼岸边秋，短桨轻帆与自由。要会到这一句子，长江依旧水东流。
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《偈一百二十首·其三十三》拼音版
时人皆拜岁，山僧也贺年。光明一点在，从听二轮迁。顺俗高叉手，和光小说禅。个中如会得，佛祖本无传。
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今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。莫问腕头缠百索，且将粽子吃沙糖。