作品简介
《九章·惜往日》是战国末期楚国诗人屈原的作品。此诗是作者在临终之前回忆自己平生政治上的遭遇，痛惜自己的政治理想和政治主张遭到奸人的破坏而未能实现，表明了自己不得不死的苦衷，并希望用自己的一死来唤醒君王的最后觉悟，反映了屈原理想的幻灭。全诗结构前后照应，文辞质朴率直，浅显易懂，表意十分明白流畅。
创作背景
此篇是屈原临终前的作品，学者大多没有异词，但是否为绝笔，则有不同看法。林云铭《楚辞灯》以《九章·怀沙》为绝笔，王夫之《楚辞通释》等以《九章·悲回风》为绝笔，但也有不少人认此篇为绝笔，如蒋骥《山带阁注楚辞》、夏大霖《屈骚心印》、陆侃如《屈原评传》、郭沫若《屈原研究》、游国恩《楚辞论文集》、姜亮夫《楚辞今绎讲录》等。根据此诗中“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识”几句可知，此篇为《九章·怀沙》之后的绝命词。
此篇尚有真伪之争。南宋魏了翁《鹤山渠阳经外杂抄》因篇中提到伍子胥，怀疑此篇和《九章·悲回风》为伪作。明许学夷《诗源辨体》和清曾国藩《求阙斋读书录》以作品语气而致疑。清吴汝纶《评点古文辞类纂》以《九章·怀沙》为绝笔，又因此篇文词浅显，而疑此篇非屈原所作。今人陆侃如、冯沅君、刘永济、谭介甫、胡念贻等人，也都以此篇无标题且多乱辞等原因，对此篇的作者为屈原提出疑问。然而无论如何，持此种理由的观点说服力不是很强，与持此篇作者为屈原的论点相比，显得不十分有力。因此，自然难以剥夺屈原对此篇的著作权。
屈原
战国时期楚国诗人，世界四大文化名人之一
屈平（343—278），字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，被誉为“辞赋之祖”、“中华诗祖”，世界四大文化名人之一。主要代表作品 《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
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