- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[阳]韵
- 创作年代明代
释函是
明代诗僧
函是（1608—1686），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（1633）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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《庞若云招游亦庵有怀梁同庵》拼音版
兰若重游兴未衰，到门一望却犹夷。当欢亦自知今日，后会难忘是往时。篱落暂增新结构，山前尚有旧交知。夜堂细语人何在，满目河山涕欲垂。
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《旅病忆梁同庵》拼音版
归山愁旅病，因病益怀人。寒日残流乱，秋风永夜真。此中无可语，他外只閒身。十日前来梦，庐山见欲亲。
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《和张尔唯九日招饮同弥生尚之大白洛生绸生用韵兼有所感》拼音版
三逢令节独悲秋，幸尔招携浪漫游。但醉不须嘲落帽，对花何必更登楼。南冠尽望燕山远，楚岫仍将暮雨收。转忆去年今日事，同人千里始知愁。
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《复梁同庵庞若云两居士》拼音版
恍惚百年容易尽，尚存一刻岂徒然。与君今日为期约，莫是三生石上缘。
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《到匡两月叠闻梁同庵崔石师讣音》拼音版
宿约成虚梦，初闻复自疑。益伤离别易，难免死生悲。夏木蝉声急，朝钟日影迟。暮年惟有隐，莫遣世人知。
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《九日鉴泉介庵同游徐园》拼音版
空将目力送归鸿，意气颓然一秃翁。辟世犹能作重九，污人终自厌西风。无山易败登高兴，得酒聊忘失路穷。霜菊名园堪徙倚，未妨同恋夕阳红。
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《和重九晚登骑山楼》拼音版
登临楼观一重重，下客追随岂易逢。九日燕私同恺乐，三台礼数极优容。自酬佳节挥鸿笔，谁诧元勋载景钟。只恐斜阳催胜事，时时回首望西峰。
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《九日泛舟同朱元晦》拼音版
秋月天然白，溪流镜样平。唤船同胜赏，把盏话平生。击楫鱼频跃，忘机鸟尚惊。兹游还可继，家酿为君倾。
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《九日林守同饮因思昔年朱侍讲跨鹤之集》拼音版
常记秋登跨鹤台，儒先杖履共追陪。如公已到蓬莱上，过我又分符竹来。往事已成千古话，遗风空负十分杯。依依正尔重阳日，襟抱何时得好开。
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《九月九日登龙山》拼音版
郡庭常窘束，凉野求昭旷。楚客凛秋时，桓公旧台上。清明风日好，历落江山望。极远何萧条，中留坐惆怅。东弥夏首阔，西拒荆门壮。夷险虽异时，古今岂殊状。先贤杳不接，故老犹可访。投吊伤昔人，挥斤感前匠。自为本疏散，未始忘幽尚。际会非有欲，往来是无妄。为邦复多幸，去国殊迁放。且汎篱下菊，还聆郢中唱。灌园亦何为，于陵乃逃相。