论梁元帝读书

呜wū呼hū！岂qǐ徒tú元yuán帝dì之zhī不bù仁rén，而ér读dú书shū止zhǐ以yǐ导dǎo淫yín哉zāi？宋sòng末mò胡hú元yuán之zhī世shì，名míng为wèi儒rú者zhě，与yǔ闻wén格gé物wù之zhī正zhèng训xùn，而ér不bù念niàn格gé之zhī也yě将jiāng以yǐ何hé为wèi。数shù《《五wǔ经jīng》》、《《语yǔ》》、《《孟mèng》》文wén字zì之zhī多duō少shǎo而ér总zǒng记jì之zhī，辨biàn章zhāng句jù合hé离lí呼hū应yīng之zhī形xíng声shēng而ér比bǐ拟nǐ之zhī，饱bǎo食shí终zhōng日rì，以yǐ役yì役yì于yú无wú益yì之zhī较jiào订dìng，而ér发fā为wèi文wén章zhāng，侈chǐ筋jīn脉mài排pái偶ǒu以yǐ为wèi工gōng，于yú身shēn心xīn何hé与yǔ耶yé？于yú伦lún物wù何hé与yǔ耶yé？于yú政zhèng教jiào何hé与yǔ耶yé？自zì以yǐ为wèi密mì而ér傲ào人rén之zhī疏shū，自zì以yǐ为wèi专zhuān而ér傲ào人rén之zhī散sàn，自zì以yǐ为wèi勤qín而ér傲ào人rén之zhī惰duò。若ruò此cǐ者zhě，非fēi色sè取qǔ不bù疑yí之zhī不bù仁rén。好hǎo行xíng小xiǎo慧huì之zhī不bù知zhī哉zāi？其qí穷qióng也yě，以yǐ教jiào而ér锢gù人rén之zhī子zi弟dì；其qí达dá也yě，以yǐ执zhí而ér误wù人rén之zhī国guó家jiā；则zé亦yì与yǔ元yuán帝dì之zhī兵bīng临lín城chéng下xià而ér讲jiǎng《《老lǎo子zi》》，黄huáng潜qián善shàn之zhī虏lǔ骑qí渡dù江jiāng而ér参cān圆yuán悟wù者zhě奚xī别bié哉zāi？抑yì与yǔ萧xiāo宝bǎo卷juǎn、陈chén叔shū宝bǎo之zhī酣hān歌gē恒héng舞wǔ，白bái刃rèn垂chuí头tóu而ér不bù觉jué者zhě，又yòu奚xī别bié哉zāi？故gù程chéng子zi斥chì谢xiè上shàng蔡cài之zhī玩wán物wù丧sàng志zhì，有yǒu所suǒ玩wán者zhě，未wèi有yǒu不bù丧sàng者zhě也yě。梁liáng元yuán、隋suí炀yáng、陈chén后hòu主zhǔ、宋sòng徽huī宗zōng皆jiē读dú书shū者zhě也yě，宋sòng末mò胡hú元yuán之zhī小xiǎo儒rú亦yì读dú书shū者zhě也yě，其qí迷mí均jūn也yě。

或huò曰yuē：“读dú先xiān圣shèng先xiān儒rú之zhī书shū，非fēi雕diāo虫chóng之zhī比bǐ，固gù不bù失shī为wèi君jūn子zi也yě。”夫fū先xiān圣shèng先xiān儒rú之zhī书shū，岂qǐ浮fú屠tú氏shì之zhī言yán，书shū写xiě读dú诵sòng而ér有yǒu功gōng德dé者zhě乎hū？读dú其qí书shū，察chá其qí迹jī，析xī其qí字zì句jù，遂suì自zì命mìng为wèi君jūn子zi，无wú怪guài乎hū为wèi良liáng知zhī之zhī说shuō者zhě起qǐ而ér斥chì之zhī也yě。乃nǎi为wèi良liáng知zhī之zhī说shuō，迷mí于yú其qí所suǒ谓wèi良liáng知zhī，以yǐ刻kè画huà而ér仿fǎng佛fú者zhě，其qí害hài尤yóu烈liè也yě。

夫fū读dú书shū将jiāng以yǐ何hé为wèi哉zāi？辨biàn其qí大dà义yì，以yǐ立lì修xiū己jǐ治zhì人rén之zhī体tǐ也yě；察chá其qí微wēi言yán，以yǐ善shàn精jīng义yì入rù神shén之zhī用yòng也yě。乃nǎi善shàn读dú者zhě有yǒu得dé于yú心xīn而ér正zhèng之zhī以yǐ书shū者zhě鲜xiān矣yǐ，下xià此cǐ而ér如rú太tài子zi弘hóng之zhī读dú《《春chūn秋qiū》》而ér不bù忍rěn卒zú读dú者zhě鲜xiān矣yǐ，下xià此cǐ而ér如rú穆mù姜jiāng之zhī于yú《《易yì》》，能néng自zì反fǎn而ér知zhī愧kuì者zhě鲜xiān矣yǐ。不bù规guī其qí大dà，不bù研yán其qí精jīng，不bù审shěn其qí时shí，且qiě有yǒu如rú汉hàn儒rú之zhī以yǐ《《公gōng羊yáng》》废fèi大dà伦lún，王wáng莽mǎng之zhī以yǐ讥jī二èr名míng待dài匈xiōng奴nú，王wáng安ān石shí以yǐ国guó服fú赋fù青qīng苗miáo者zhě，经jīng且qiě为wèi蠹dù。而ér史shǐ尤yóu勿wù论lùn已yǐ。读dú汉hàn高gāo之zhī诛zhū韩hán、彭péng而ér乱luàn萌méng消xiāo，则zé杀shā亲qīn贤xián者zhě益yì其qí忮zhì毒dú；读dú光guāng武wǔ之zhī易yì太tài子zi而ér国guó本běn定dìng，则zé丧sàng元yuán良liáng者zhě启qǐ其qí偏piān私sī；读dú张zhāng良liáng之zhī辟pì谷gǔ以yǐ全quán身shēn，则zé炉lú火huǒ彼bǐ家jiā之zhī术shù进jìn；读dú丙bǐng吉jí之zhī杀shā人rén而ér不bù问wèn，则zé怠dài荒huāng废fèi事shì之zhī陋lòu成chéng。无wú高gāo明míng之zhī量liàng以yǐ持chí其qí大dà体tǐ，无wú斟zhēn酌zhuó之zhī权quán以yǐ审shěn于yú独dú知zhī，则zé读dú书shū万wàn卷juǎn，止zhǐ以yǐ导dǎo迷mí，顾gù不bù如rú不bù学xué无wú术shù者zhě之zhī尚shàng全quán其qí朴pǔ也yě。

孔kǒng子zi曰yuē：“吾wú十shí有yǒu五wǔ而ér志zhì于yú学xué。”志zhì定dìng而ér学xué乃nǎi益yì，未wèi闻wén无wú志zhì而ér以yǐ学xué为wèi志zhì者zhě也yě。以yǐ学xué而ér游yóu移yí其qí志zhì，异yì端duān邪xié说shuō，流liú俗sú之zhī传chuán闻wén，淫yín曼màn之zhī小xiǎo慧huì，大dà以yǐ蚀shí其qí心xīn思sī，而ér小xiǎo以yǐ荒huāng其qí日rì月yuè，元yuán帝dì所suǒ为wèi至zhì死sǐ而ér不bù悟wù者zhě也yě。恶è得dé不bù归guī咎jiù于yú万wàn卷juǎn之zhī涉shè猎liè乎hū？儒rú者zhě之zhī徒tú，而ér效xiào其qí卑bēi陋lòu，可kě勿wù警jǐng哉zāi？

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