修睦
唐末五代诗人
修睦（？—918），号楚湘，唐末五代诗僧。与齐己、贯休、虚中、李咸用同时，有诗赠答。曾经行长安、扬州、岳阳等地。昭宗时，居庐山东林寺，为洪州僧正。后赴吴辟命。天祐十五年，朱瑾杀徐知训，为府兵所攻，瑾自刭，修睦亦及于祸。有《东林集》一卷。《全唐诗》存诗二十七首。
相关诗词
-
次韵子瞻饮道者院池上
雨气凉侵殿，河流渗入池。黄粱瀹鱼子，白酒泻鹅儿。风细初生袖，尘清免污眉。郊行不易得，拂壁看题诗。
-
开涂田道者求语
大海波涛涌，道人愿力坚。当头一截断，万顷看平田。
-
一瓢道人
...惊。复还至庙中，乃仰卧命众人曰：‘可覆我。’众人不敢覆，视之，已去矣。遂覆而埋之。举之甚轻，不类有人者。”余闻而大异焉。人又问曰：“审有道者，不宜淫且盗；淫且盗者，又不宜脱然生死。余大有疑，以问子。”余曰：“余与汝皆人也，乌能知之？夫济颠之酒也，三车之肉也，锁...
-
又送道者王法圆作丐
誓将三寸舌，求结万人缘。宝刹成功日，当期道法圆。
-
保定道中雨晴
柳塘春水泛鸣蛙，咫尺云山近帝家。绿野桑麻新雨露，春城弦管旧烟花。令谙卓茂循良传，人逐张骞使者槎。远道夕阳归去晚，隔林啼鸟送征车。
-
题杨体之明府担稻图
寸田可治生，一粒固为宝。苟能悟其微，仙圣域皆造。先生旧宰官，现身自担稻。治民如治田，借稻以喻道。一发圣经蕴，閒复穷释老。使有二顷田，退耕固为好。顾抱经纬才，催科甘下考。苍生待作霖，日望卸肩早。
-
无题·闻道阊门萼绿华
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。
-
道德经（第十五章）
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。浊而静之，徐清。安以动之，徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。
-
道德经（第六十五章）
古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式，常知稽式，是谓“玄德”。“玄德”深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
-
道德经（第三十一章）
...，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之...