- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释慧空
南宋诗人
释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（1153），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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真非真，假非假。是影是形，成幻成化。根门随处拽得回，声色自然骑与跨。耕翻海月之泥牛，游遍春阳之木马。
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真见无形，真得无名。全超影响，妙出尘情。夜冷露濡而斗湿，天空霁阔而河横。无住而住，无生而生。相随却到门门底，楼阁关开弹指声。
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发白而老，面黄仍病。穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。一气专柔，诸尘善应。魏臭而良，橘陈而令。尽大地药了调和之治方，满虚空身识起灭之缘性。
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地水火风，因缘会同。见闻知觉，门户疏通。随宜而得用，及尽而亡功。明白机轮还自转，相逢谁识大家翁。
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无言而言，默彻其源。无用而用，虚含其动。理窟之穷通，智机之变弄。夕阳洲渚白鸥盟，韶昼园林蝴蝶梦。
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岩壑之骨洼而隆，烟霞之气温而融。其默而通，其应而冲。流云出谷，霁月行空。十方三世兮，南北西东。
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识得本真，不随生灭。霁云磨空，秋波濯月。
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劫外游神，环中契真。幽灵自照，绝学为邻。碧琉璃海半夜月，赤珊瑚树长年春。专柔一气，和光同尘。心心不触衲僧事，物物无私国土身。
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不是恁么形像，刚地起模画样。从来万法同根，究竟虚空等量。可中二浙说禅，分外三河口强。深藏那里也烟蓑卧云，大用现前也风舟驾浪。
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面皮微紫，眸子深青。默臻阃奥，妙得门庭。彻见二仪成一体，明知万像不他形。