- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
释慧远
宋代僧人
释慧远（1103—1176），号瞎堂，俗姓彭，眉山（今属四川）人。年十三因其兄而出家，先至成都习经论学于大慈寺，留四年乃出游。云游各地近四十年，问答无滞，机锋峻发。孝宗乾道中，居临安灵隐寺。帝屡召入内殿，咨论法要，赐号佛海大师。淳熙中，说偈预示终期，安坐而逝。
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《送广州达珠二化士·其二》拼音版
二龙争珠不必求，顶上之珠何足留。摩尼之珠不必识，衣里之珠何足收。广南自有镇海珠，白月黑月分形模。无求无得珠不露，囧囧璧月生珊瑚。而今四海呈珠者，俊快不在仰山下。若谓纵横不犯波，争奈龙王按剑何。
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《送广州达珠二化士·其一》拼音版
凡物不达何施为，惟其达者深所宜。如珠走槃自圆转，影迹不滞孤光随。良由水达舟船通，道路达则车书同。心境达则机用活，事理达则人法空。至于真达不疑处，鼎鼎舌头无剩语。杀人老贼今放憨，喝声雷送番禺雨。
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《送茶头并化士·其八》拼音版
披秀三句二偈，与宠为茶佛事。法味法乐法财，资神资生资惠。使于施受之间，而无虚得虚弃。我亦未證其中，乃就其中出气。截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯，看伊东倒西醉。既醉各各起来，门外晓山横翠。
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《送茶头并化士·其三》拼音版
三昧酒，吃便醉，坐禅时，只瞌睡。轻轻未可悚动渠，送上茶山渠自会。见张三，逢李四，把得便行果灵利。一枝春信有来由，六出飞花不相类。到秀峰，真得地，四方老衲如云至。跨著三门酌一杯，换却眼睛拈却鼻。铁面老禅今健否，家居道旧想安然。饭香苦忆伊蒲馔，井冽还思甘露泉。
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《雨中有怀王达善胡子嘉舒仲㶷赵伯庸暨张观海杨玄同二高士·其四》拼音版
每忆黄冠侣，相逢白下时。竹床丸宿药，松屿拾残棋。客路从浇俗，仙家悟化期。今年授衣节，摇荡菊花枝。
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《示化士·其三》拼音版
临济家常添钵游，知音才见不轻酬。掩门归去陈嘉馔，直至而今饱未休。
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《送茶头并化士·其七》拼音版
衲僧手眼亲，把得是日用。左乞建溪茶，右化连江洪。快拈两条蛇，并作一手弄。行看腊雪消，便是春雷动。
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《送茶头并化士·其四》拼音版
真斗九汤云起雪，贡馀径寸玉无瑕。春寒不念山中事，岁岁封题记我家。
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《送茶头并化士·其二》拼音版
物以甘柔趋所嗜，茶独森严正其味。老僧得之其梦圆，张喉引喙欲谈禅。小僧得之忘百虑，挑囊直入茶山去。僧无老少俱喜茶，问讯武夷仙子家。待我明年春睡醒，借尔郝源作茶鼎。
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《示化士·其一》拼音版
披毛戴角学无生，剑树刀山取次行。不向五峰吞栗棘，争知日午打三更。