胡宏
宋代湖湘学派奠基者之一
胡宏（1106—1162），字仁仲，号五峰，人称五峰先生，崇安（今福建崇安）人。胡安国第三子。早年见杨时于京师，又从侯仲良于荆门，而卒传其父之学。其父初与秦桧友善。及秦桧当国擅政，胡宏兄弟乃与之绝交。以荫补承务郎，不调。优游于衡山之下二十余年，张栻师事之。秦桧死，被召，以病辞。著有《五峰集》《知言》等。
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雍门妙弦歌，哀响激人耳。伟哉孟尝君，慷慨泪如水。当生复念死，谁谓悲能已。丝桐信感人，世固乏之子。
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《晋鼓吹曲二十二首·其二十二·钓竿》拼音版
...戾天。戾天安所至。抚翼翔太清。太清一何异。两仪出浑成。玉衡正三辰。造化赋群形。退愿辅圣君。与神合其灵。我君弘远略。天人不足并。天人初并时。昧昧何芒芒。日月有徵兆。文象兴二皇。蚩尤乱生民。黄帝用兵征万方。逮夏禹而德衰。三代荷百禄。保无极。永泰平。
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《偈颂二十二首·其二十二》拼音版
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
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《晋鼓吹曲二十二首·其二十·玄云》拼音版
玄云起丘山。祥气万里会。龙飞保蜿蜿。凤翔何翙翙。昔在唐虞朝。时见青云际。今亲游万国。流光溢天外。鹤鸣在后雷锋。清音随风迈。成汤隆显命。伊挚来如飞。周文猎渭滨。遂载吕望归。符合如影飨。先天天弗违。辍耕综时纲。解褐衿天维。元功配二王。芬馨世所稀。我皇叙群才。洪烈何巍巍。桓桓征四表。济济理万机。神化感无方。髦才盈帝畿。丕显惟昧旦。日新孔所咨。茂哉明圣德。日月同光辉。
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《晋鼓吹曲二十二首·其二十一·伯益》拼音版
伯益佐舜禹，职掌山与川。德侔十六相，思心入无间。智理周万物，下知众鸟言。黄誉应清化，翔集何翩翩。和鸣栖庭树，徘徊云日间。夏桀为无道，密网施山河。酷祝振纤网，当奈黄雀何。殷汤崇天德，去其三面罗。逍遥群飞来，鸣声乃复和。朱誉作南宿，凤皇经羽群。赤乌衔书至，天命瑞周文。神誉今来游，为我受命君。嘉祥致天和，膏泽隆青云。兰风发芳气，阖世同其芬。
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鸡栖朱伯厚，来叶尚多贤。吏案尽纷若，心田正坦然。林泉谁共乐，衣钵子能传。会有蒲轮到，朝烟夕霭边。
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《杂诗二十二首·其二》拼音版
昊天制厥命，万类共相俟。命之贵绾组，命之贱秉耜。命之厌膏粱，命之乏糠秕。命之健超乘，命之惫床笫。命之为彭叟，命之为殇子。命之彝鼎垂，命之秋草萎。智人达其窍，素位坦如砥。愚蒙罔有窥，营营良苦耳。
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