- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[冬]韵
- 创作年代宋代
韩驹
宋代诗人、诗论家
韩驹（1080—1135），字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生，陵阳仙井（治所在今四川仁寿）人。江西诗派诗人，诗论家。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。
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峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振...
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送蜀僧潮音归乡
野水有善溉，山云忽为霖。古来出世士，亦有利物心。上人成都来，袈裟尘土侵。两屦踏京国，一钵提丛林。诸公握手旧，孰不低垂簪。尚陋汤休诗，肯鼓庭兰琴。独说众妙行，听者开烦襟。我作五字偈，弥天识潮音。
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送率庵和尚住云居
东湖水深蟠老龙，晨昏出没无定踪。开口合口喷香雾，举足下足生阴风。而今改宅云居去，威风万窍声号怒。谓言不是抉珠人，未应轻踏瓯峰路。
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云居寺孤桐
一株青玉立，千叶绿云委。亭亭五丈馀，高意犹未已。山僧年九十，清净老不死。自云手种时，一棵青桐子。直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理。寄言立身者，孤直当如此。
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游云居寺赠穆三十六地主
乱峰深处云居路，共蹋花行独惜春。胜地本来无定主，大都山属爱山人。
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送鄂渚秋官陈伯奇兼柬阮广文
荣如李郭舟，小为蜀僧留。江汉渺何许，琴书占上游。贪程人易别，劳劝酒难酬。黄鹤风烟古，何曾怕搅搜。
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唐人刘长卿送彻上人归越云禅客无心杖锡还沃洲深处草堂闲身随弊履经残雪手绽寒衣入旧山独向青山依树下空留明月在人间那堪别后长相
行云流水去仍还，多费清游少费闲。缺处欲修前夜月，烧痕旋补去年山。榻仍拂拭悬空壁，猿自归来守半闲。寂寞东家老茅屋，平安几日到松关。
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月浦新居
舟隐途分十里馀，寻源聊向月云居。北山不作移文诮，南亩甘联荷筱裾。偏性避嚣宜远引，老年疏旷爱幽舒。客从方外如相访，苦竹桥西有草庐。
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浮丘山居十首·其十
正喜长林下，玿珰为扫除。谁知陵谷变，忽到水云居。芜没真人迹，苔荒太史书。仙家亦消歇，尘世复何如。
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宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。同来不得同归去，故国逢春一寂寥。