李道纯
宋末元初著名道士
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹...
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调诸子七首·其一·邓山人
山人少机心，语嘿恣胸臆。木盘盛青蕉，擎出当街食。双鬓影婆娑，皓月与之白。放浪少年间，乃自得其得。
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送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵·其七
郢人运风斤，妙去心自得。君才出轮扁，斲削无留迹。
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方壶自咏·其七
百岁已过半，只身谁与偕。得因徵悟道，失在太开怀。且托山花宿，时从水竹斋。神回天上活，骨付月中埋。
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贫居自述·其七十一
朔风凛凛捲茅茨，冷灶寒烟不自持。明月有情窥我榻，绿蓑常伴野人披。鼠无馀粒多啾唧，家欠陈仓没设施。喜得诗名千古重，一腔真乐少人知。
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贫居自述·其七十五
剩得黄齑满瓮储，养生谁不要赢馀。多因酒病仍耽酒，却为书穷反读书。醉醒尽为千古戏，荣枯都是一场虚。全凭山水供薪米，半作樵夫半作渔。
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客有惠予菜图者予悬之斋头日夕爱之书俚言自勖·其七
咬得菜根，义利严明。为世之瑞，为国之祯。
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贫居自述·其七十三
苜蓿蘋蘩各一端，采归留客共相欢。淡交有味情偏密，得意无肴酒易乾。破笠轻蓑浑不俗，空壶满坐也盘桓。殷勤送客门前去，取债催科又上门。
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杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可拟也用其体作七歌观者不取其辞取其意可也 其七
有妇有妇嫔吾孙，仅能期月问晨昏。吉凶自古不可定，所以贺吊更在门。人言贫家女难嫁，岂料既嫁俄不存。呜呼七歌兮意不尽，频年多难天难问。
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自得·其三
得造无为妙，终朝不出门。机缘全绝断，天理自然存。日用天行健，平常地势坤。警提门弟子，复命与归根。