- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[真]韵
- 创作年代宋代
魏野
北宋诗人
魏野（960—1019），字仲先，号草堂居士，陕州（今属河南陕县）人。不求仕进。宋真宗西祀时曾派使臣征召他，他以生病为由上表推辞。卒后赠秘书省著作郎。与寇凖、王旦往来酬唱。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。诗格清苦。原有《草堂集》，其子重编为《巨鹿东观集》。
相关诗词
-
《送柳道士》拼音版
去世能成道，游仙不定家。归期千岁鹤，行迈五云车。海上春应尽，壶中日未斜。不知相忆处，琪树几枝花。
-
《和微之诗二十三首·和送刘道士游天台》拼音版
...西母，暝拜朝东君。烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。人生同大梦，梦与觉谁分。况此梦中梦，悠哉何足云。假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。饮咽日月精，菇嚼沆瀣芬。尚是色香味，六尘之所熏。仙中有大仙，首出梦幻群。慈光一照...
-
《送蒲进士赴铅山县》拼音版
科名进士重，仕宦宰邑难。
-
《送温处士赴河阳军序》拼音版
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公，以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所...
-
《青城山歌送郭鲁瞻赴阙》拼音版
...。三十碧峰莲花开，飞翠层岚荡灵彩。金茎著花几回拂，玉简遗章不能读。游龙矫后玉潭空，归鹤重来海桑绿。我客青城改岁华，君游丹阙早回车。东高峰顶春閒处，共揖丹丘弄彩霞。
-
《送胡道士还豫章舟居》拼音版
道人船子是行窝，如此东湖烟水何。宝剑携将叱雷雨，钱符埋得镇蛟鼍。云盘仙篆朱文细，海浴神丹绛气多。应与匡庐桂风子，山中骑虎夜相过。
-
《送孙道士归杭》拼音版
送雁南飞十五年，朔风吹雪上华颠。梨花的的疑蝴蝶，燕子深深似杜鹃。东野先生愁外句，西湖处士梦中缘。抱琴独去知无奈，一棹春江水拍天。
-
《送陈道士奉香归四明》拼音版
暖烟芳草路迢迢，又送天香下九霄。洞口桃花春欲笑，山头桂树晚难招。麻姑酒榼藏丹室，徐福楼船驾海潮。何日乘桴远相问，讵应无地老渔樵。
-
《挽清溪徐道士·其二》拼音版
豫章湖上列仙居，曾借山人夜读书。碧乳分茶烹雪水，青精煮饭荐冰蔬。携尊屡醉云卿圃，著屐同过孺子庐。梦断人间如转烛，悲歌千里送灵车。
-
《送王道士还山》拼音版
嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。心穷伏火阳精丹，口诵淮王万毕术。自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。...