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程颂万（清朝诗人、书法家）
程颂万（1865—1932），字子大，号鹿川、定巢、石巢，晚号十发居士，湖南宁乡人。著有《十发居士全集》。词有《美人长寿盒词集》六卷，《定巢词集》十卷，《鹿川词》三卷。
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陈肇兴
陈肇兴（1831—？），字伯康，号陶村。台湾府彰化县治（今彰化市）人。咸丰三年（1853）入庠邑，补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院，学习四始六义及唐宋明清诗，表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。
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夏孙桐（近现代文学家）
夏孙桐（1857—1941），字闰枝，一字悔生，晚号闰庵。江苏江阴人，光绪壬辰（1892）进士，曾任湖州、杭州知府。民国初入国史馆。著有《观所上斋文存》，曾佐徐世昌辑《晚晴籍诗汇》。有《悔龛词》二卷，收入朱孝臧所刻《沧海遗音集》。
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黄节（原北京大学文学院教授、广东省教育厅厅长）
黄节（1873—1935），原名晦闻，字玉昆，号纯熙，又号节。广东顺德人。创办《国粹学报》。民国后入南社，长居北京，任北京大学文学院教授、清华大学研究院导师。一度出任广东教育厅厅长。以诗名世，与梁鼎芬、罗瘿公、曾习经合称岭南近代四家。
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赵熙（清末民国四川大儒）
赵熙（1867—1948），字尧生，号香宋，四川荣县人。光绪十六年（1890年）进士，授编修，转江西道监察御史，以抗直敢言，著称清季。工诗、书、画，不填词。壬子（1912年）自沪归里后，后于六百日中，成《香宋词》三卷，自后绝不复作。
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周岸登（近代诗人）
周岸登（1872—1942） ，字道援，号二窗，一号癸叔，别号癸辛词人，四川威远人。光绪二十八年举人，官广西阳朔知县。入民国历任厦门大学、四川大学教授。有《蜀雅》十二卷，《别集》二卷，附于《二窗词客全集》第一种。
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易顺鼎（清代官员、诗人）
易顺鼎（1858—1920），字仲硕，一字宴戈，号眉伽，别号哭庵。湖北龙阳（夸汉寿）人。光绪元年（1875）举人，官广西右扛道。甲午问两座赴台湾助刘术福抗日。有《丁戊之同行卷》《四魂集》《琴志楼游山诗》等。
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林朝崧（中国台湾诗人）
林朝崧（1875—1915），字俊堂，号痴仙，台湾彰化县雾峰乡人。林朝崧出身于武功之家，其父亲林利卿、族伯林文察、族兄林朝栋均是清朝同治、光绪年间颇有战功的将领。林朝崧作为栎社的发起人和首任理事，在台湾地方文学发展史上占有重要地位，被誉为“全台诗界泰斗”。
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陈宝琛（晚清大臣、学者）
陈宝琛（1848—1935），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人，福州闽县螺洲（今福建省福州市仓山区螺洲镇）人。晚清大臣、学者，刑部尚书陈若霖曾孙。
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许南英（中国爱国诗人）
许南英（1855—1917） ，字子蕴，号蕴白、允白，自号窥园主人。清台湾府人。光绪十六年（1890）登进士第，钦点主事，签分兵部车驾司加员外郎衔。
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梁鼎芬（晚清学者、藏书家）
梁鼎芬（1859一1919），字心海，号节庵，广东番禺人。光绪六年（1880）进士，官湖北按察使。清亡后，为遗老。有《梁节庵先生遗诗》。
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陈曾寿（晚清官员、诗人）
陈曾寿（1878—1949），字仁先，湖北蕲水人。光绪二十九年（1903）进士，官至都察院广东道监察御史。人民国，自居遗老，筑室居杭州小南湖。曾参与张勋复辟及伪满组织等。诗学宋人黄庭坚、陈师道，工写景，为近代宋诗派后起名家。有《苍虬阁诗》十卷。
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张炎（南宋末元初著名词人）
张炎（1248—1319），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，临安（今浙江杭州）人。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。还与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
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汪东（著名文学家、书法家、原中央大学文学院院长）
汪东（1890—1963），原名东宝，字旭初，号寄庵，别号寄生、梦秋，吴县（今江苏苏州）人。汪凤瀛三子，与长兄汪荣宝并称“二妙”。 其文如《论支那立宪必先以革命》《法国革命史论》《法言疏证别录》等。
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郑孝胥（中国近现代诗人、书法家、伪满洲国国务院总理）
郑孝胥（1860—1938）， 字太夷，号苏戡，福建闽侯（今福州）人。光绪八年（1882）举人。历任日本各地领事、总领事，仕至湖南布政使等。有《海藏楼诗》。
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曹家达（清末至民国名医）
曹家达（1866—1938），字颖甫、尹甫，号鹏南，别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉（举人）,后入南菁书院，研究经书及诗文。废科举后，他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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郑思肖（宋末诗人、画家）
郑思肖（1241—1318），字忆翁，号所南，连江（今属福建）人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外（道教词语）野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。无根的兰花，寓意南宋失去国土根基。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。
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陈霆（明代文学家）
陈霆（约1477—1550），字声伯，号水南居士，浙江德清人。明弘治十五年（1502）进士及第，官刑科给事中。博学多闻，工诗词、古文。著有《水南稿》《渚山堂词话》等。
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高适（唐朝中期名臣、边塞诗人）
高适（704—765），字达夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景县）人。早年仕途失意。后来客游河西，先为哥舒翰书记，后历任淮南、四川节度使，终散骑常侍。封渤海县侯。其诗以七言歌行最富特色，笔力雄健，气势奔放。边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。有《高常侍集》。
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岑参（唐代著名边塞诗人）
岑参（717—770），荆州江陵（今属湖北）人。出身于官僚家庭，但父亲早死，家道衰落。自幼从兄受书，遍读经史。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。与高适并称“高岑”。其诗题材广泛。有《岑嘉州诗集》。
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荆轲（战国时期著名刺客）
荆轲（?—前227），战国时卫国（今属河南省）人。好读书，擅剑术，有胆识。游历燕国时被燕太子丹拜为上卿，受命谋刺秦王嬴政（即秦始皇），未遂被杀。
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谢榛（明代布衣诗人，后七子代表）
谢榛（1495—1575），字茂秦，号四溟山人，又号脱屐山人，山东临清人。终身不仕，刻意为诗，与李攀龙、王世贞等并称“后七子”。有《四溟集》《四溟诗话》。
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钱福（明代文学家）
钱福（1461—1504），字与谦，因家住松江鹤滩附近，自号鹤滩，松江华亭（今上海松江）人。茶陵派领袖李东阳的门生。弘治年间状元及第。曾供职于翰林院，但由于未脱“吴中习尚”，最终被馆阁拒之门外。有《鹤滩集》。
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温子昇（南北朝北魏时期官员、文学家）
温子昇（495—547），字鹏举，济阴郡冤朐县（今山东省菏泽市）人。北地三才之一。晋大将军温峤后代。北魏时，官至散骑常侍、中军大将军。东魏武定五年（547），馆客元瑾作乱，高澄怀疑温子昇同谋，囚入晋阳监狱，饿死狱中。其诗深受南朝文风影响，原有集三十九卷，后人辑有《温侍读集》。
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储光羲（唐代田园山水诗派代表之一）
储光羲（706—763），兖州（今属山东）人，一说润州（今江苏镇江）人。开元十四年（726）进士，诏中书试文章，官监察御史。安史之乱时曾接受安禄山伪职，平乱后被贬逐岭南而卒。其诗追慕魏晋，效法陶渊明闲适、隐逸的田园诗风格，较为质朴。著作有《储光羲集》。
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陆羽（唐代学者）
陆羽（733—804），字鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁，东冈子，唐复州竟陵（今湖北天门）人。唐代宗曾诏拜陆羽为太子文学，又徙太常寺太祝，但都未就职。鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义。与释皎然、颜真卿、张志和等名僧高士唱和往还。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，奏为“茶圣”，祀为“茶神”。他亦工于诗，但传世者不多。《全唐文》有《陆羽自传》。
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朱淑真（南宋女诗人、词人）
朱淑真（约1079—1133），号幽栖居士，浙江钱塘（今浙江杭州）人，世居桃村。生于仕宦之家。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻不和睦，最终因抑郁早逝。其余生平不可考。工诗词，词意凄厉悲凉。有《断肠集》、《断肠词》传世。
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耿湋（唐代诗人）
耿湋（生卒年不详），河东（今山西永济）人。宝应二年登进士第，授盩厔尉。大历中登朝为左拾遗，曾奉使往江淮检括图书。大历末、贞元初，贬为许州司法参军，卒。湋工诗，为“大历十才子”之一，与戴叔伦、卢纶、司空曙、李端等均有唱和。有《耿湋诗集》二卷。《全唐诗》编诗二卷。
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孙道绚（宋代词人）
孙道绚（生卒年不详），号冲虚居士，建安（今福建建瓯）人。黄铢之母。其词今存八首，有近人赵万里《校辑宋金元人词》本《冲虚词》一卷，《全宋词》据以入录。
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来鹏（唐朝诗人）
来鹄（？—883），豫章（在今江西省南昌附近）人。咸通（860—873）年间举进士而不第。曾自称“乡校小臣”，隐居山泽。其诗多描写旅居愁苦的生活，也有表现民间疾苦的人民性很强的作品。《全唐诗》收录其诗一卷。
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宋育仁（重庆维新运动倡导者）
宋育仁（1857—1931），字芸子，四川富顺人。博通群籍，尤深经学，为王闿运及门高弟。乙未割台之役，有感事五首，唐衢痛哭，杜牧罪言，兼而有之。见连横《台湾诗录》，今据以移录。
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胡薇元（清代进士）
胡薇元（1850—1920），字孝博，一字壶庵，号诗舱，又号玉津居士，别号百梅亭长、七十二峰隐者。原籍浙江山阴，后改籍顺天大兴，光绪三年( 1877)进士，官至西安知府。长于戏曲诗文，著作有《壶庵五种曲》《天云楼诗》《伊川草堂诗》《湖上草堂诗》《导古堂文集》等，词有《天倪阁词》等。
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步元举
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牛峤（唐末五代词人）
牛峤（850—920），字松卿，一字延峰，祖籍安定鹑觚（今甘肃灵台），后迁陇西。唐朝宰相牛僧孺之孙，吏部尚书牛丛之子，为“花间派”著名词人。公元878年（唐僖宗乾符五年）中进士后，曾任拾遗、补阙、校书郎等职。后被前蜀王建任为判官、给事中。博学多才，一生有不少著作，以歌诗著名当时。《郡斋读书志》著录《牛峤歌诗》三卷，《全唐诗》收其诗33首。今存词32首，收于《花间集》，王国维辑为《牛给事词》。
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曹邺（晚唐诗人）
曹邺（816—875），字业之， 一作邺之，阳朔（今广西桂林）人。在京城应考十年，九次落第。最后由于其《四怨三愁五情诗》为中书舍人韦悫赏识，荐于礼部侍郎裴休，终于唐宣宗大中四年（850年）进士及第，时年约四十，授天平节度使推官。后迁太常博士、祠部郎中、洋州刺史，于吏部郎中任内辞官南归，死后葬于桂林。以五言古诗著称。有《曹祠部集》。《全唐诗》收其诗作二卷。
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刘驾（唐代诗人）
刘驾（822—？），字司南，江东人。与曹邺为诗友，俱以工于五古著称，时称“曹刘”。初举进士不第，屏居长安。公元849年（大中三年），唐王朝收复河、湟失地，刘驾献《乐府》十首表示祝贺。大中六年（852）登进士第，官终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
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李致远（元朝散曲作家）
李致远（生卒年不详），字致远。孙楷第《元曲家考略》根据元代仇远《金渊集》卷二《和李致远君深秀才》诗，以为李致远为溧阳（今属江苏省）人，当名深字致远。一生不得意，但因穷忘忧，孤傲清高。与文学家仇远相交甚密。明代臧晋叔《元曲选》中《还牢末》杂剧署名李致远。明代朱权《太和正音谱》列其为曲坛名家，评其词“如玉匣昆吾”。散曲今存小令二十六首，套数四套。
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刘致（元代散曲家）
刘致（？一1324），字时中，号逋斋，石州宁乡（今山西中阳）人。因曾依姚燧在江西龙兴（今南昌）居住，故又自称“古洪刘时中”。他少时随父在广东，父殁后游宦于湖南、江西、河南等地，曾任湖南宪府吏、永新州判、河南行省掾、翰林待制、浙江行省都事等职。《全元散曲》录存小令七十四首，套数四套。
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翁绶（唐代诗人）
翁绶（生卒年不详），唐懿宗咸通六年（865）登进士第。辛文房谓其“工诗，多近体，变古乐府，音韵虽响，风骨憔悴，真晚唐之移习也。”（《唐才子传》卷八）。《全唐诗》存诗八首、断句一联。诗多为七律，其中用乐府旧题者六首。
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施耐庵（元末明初的文学家）
施耐庵（1296—1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵，兴化白驹场（今大丰县白驹镇）人。自幼聪明好学，1331年（至顺二年）登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家。后又仕张士诚，终因张士诚疏远忠良，愤然离去。后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，并为撰写《江湖豪客传》收集材料。为躲避战乱，施耐庵征求好友顾逖的意见，在兴化县修了房屋，从此隐居不出，专心于《水浒传》的创作。
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释宝月（南朝萧齐时期诗僧）
释宝月（生卒年不详），南朝萧齐时期诗僧。生卒时间及生平不详。俗姓康，一说姓庾，胡人后裔，善解音律，颇有文名。《先秦汉魏晋南北朝诗》辑得其诗五首。
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李朴（宋代著名诗人、理学家）
李朴（1063—1127），字先之，人称章贡先生，兴国（今江西兴国）人。宋哲宗绍圣元年（1094）进士，任国子监教授，为官敢于直言，不惧权奸。宋高宗即位后，任秘书监。有才名，善诗歌，有著作《章贡集》传世。李朴父子兄弟一门七进士，均以理学诗文见称。
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崔莺莺（《崔莺莺待月西厢记》中的女主人公）
崔莺莺（生卒年不详），字双文，据唐元稹《莺莺传》载，德宗贞元中有张生游蒲，寓普救寺。《全唐诗》收崔莺莺诗3首。
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慧开（南宋禅僧）
慧开（1183—1260），俗姓梁，字无门，杭州（今属浙江）人，世称“无门慧开”。幼年入道，年长，于南峰石室独居，禅思六载，忽有省悟，乃出礼谒诸山尊宿，得法于江苏万寿寺月林师观禅师座下。宋理宗曾诏敕赐金紫衣及“佛眼禅师”之号。撰有《无门关》一卷，仍盛行于世。
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叶采（南宋时期官员）
叶采（生卒年不详），字仲圭，号平岩，邵武（今属福建，一说福建昭武）人。宋理宗淳祐元年（1141）进士，官至枢密院检讨、翰林学士兼侍讲，是理学家朱熹的再传弟子。他的即事诗平实又不失情趣，通俗而有韵味。《全宋诗》录其诗二首。
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陈陶（唐朝诗人）
陈陶（约812—888），字嵩伯，自号三教布衣，岭南（今两广一带）人。早年游学长安，研究天文学 ，于诗也颇有造诣 。举进士不第，遂耽情于山水之间 ，曾漫游江西 、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。大中年间，隐住洪州西山（在今江西新建县西）学仙，不知所终 。陈陶终身处士，广有诗名 。其诗多为旅途题咏或隐居学仙之词，消极出世思想较浓，但也有部分投赠权贵、干谒求荐之作。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。《全唐诗》录其诗二卷。
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曹豳（南宋词人、官员）
曹豳（1170—1249），字西士，号东亩，一作东猷，瑞安（今属浙江）人。嘉泰二年（1202）进士，历官至浙东提点刑狱，召为左司谏，以宝章阁待制致仕。与王万、郭磊卿、徐清叟俱有正直的名声，时号“嘉熙四谏”。卒谥文恭。存词二首。
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吴伟业（明末清初著名诗人）
吴伟业（1609—1672），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，太仓（今属江苏）人，明崇祯四年（1631）进士，曾任翰林院编修、左庶子等职。明亡后隐居不出，清顺治十年（1653）被迫应诏北上，次年被授予秘书院侍讲，后升国子监祭酒。顺治十三年（1656）底，以奉嗣母之丧为由乞假南归，此后不复出仕。诗词文曲均有较深造诣，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。有《梅村家藏稿》。
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戴复古（南宋著名江湖诗派诗人）
戴复古（1167一1248），字式之，号石屏，黄岩（今属浙江台州）人。因仕途不通，一生清苦，漫游了大半个南中国，以诗负盛名于江湖间达五十年之久，是南宋中叶以后谓之江湖诗人的代表人物之一。他曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，又搀杂些江西派的风格。部分作品指斥朝政国事，反映人民生活，较有现实意义。写景诗也极有妙趣，词风也较为豪放。有《石屏新语》《石屏集》《石屏词》。
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王元鼎（元代散曲作家）
王元鼎（生卒年不详），与阿鲁威同时代人。曾任翰林学士。孙楷第《元曲家考略》说他为西域人。天一阁本《录鬼簿》在“前辈名公”中列有其名称为“王元鼎学士”。《太和正音谱》把他列入“词林英杰”中。现存散曲小令七首、套数二套。
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寇凖（北宋政治家、诗人）
寇凖（961—1023），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太平兴国五年（980）进士，累官至中书侍郎同中书门下平章事。二次罢相，封莱国公。后为丁谓所搆，贬雷州司户参军，卒于贬所，谥忠愍。有《寇莱公集》七卷，《全宋词》录其词四首，《全宋词补辑》另从《诗渊》辑得一首。
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何逊（南朝梁诗人）
何逊（466—519），字仲言，梁东海郯（今山东郯城）人。何承天曾孙。少为范云、沈约所称赏。梁武帝天监中，曾任建安王萧伟的记室，并随萧伟去江州。后来回建康，又任安成王萧秀的幕僚，还兼任过尚书水部郎。晚年在庐陵王萧续幕下任职，再度去江州，未几病逝。后人称“何记室”或“何水部”。何逊诗与刘孝绰齐名，号称“何刘”，诗风明畅，多清丽佳句，声律上已接近于唐代近体诗，其诗对后世诗人有较大影响。有集八卷，已佚。著有《何逊集》。
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吕本中（宋代诗人、词人、道学家）
吕本中（1084—1145），字居仁，寿州（治今安徽凤台）人，学者称东莱先生。少以荫补入仕，历任济阴县主簿、大名府帅司干办官、枢密院编修官等职。与秦桧相善。北宋末，因病请祠，以直秘阁主管台州崇道观。绍兴六年（1136年），特赐进上出身，擢起居舍人兼权中书舍人。文章典雅，长于史学，其诗得黄庭坚、陈师道句法。绍兴八年（1138年），迁中书舍人兼侍讲，兼权直学士院。因受赵鼎器重，遂忤秦桧。未几，遭弹劾奉祠，提举江州太平观，徙居婺州以终。后赐谥文清。著有《东莱诗集》《吕氏春秋集解》等。
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欧阳詹（唐代文学家）
欧阳詹（755—801），字行周，泉州晋江（今晋江池店潘湖村欧厝）人。生活在安史之乱后的中唐，德宗贞元八年（792）与韩愈、王涯等同榜登进士第，官至国子监、四门助教。有《欧阳行周文集》八卷。
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释函可（明清之际诗僧）
释函可（1611—1659），字祖心，号剩人，自称榼播和尚，俗名韩宗騋，广东博罗人。顺治五年（1648），由于写有“干预时事”的《再变记》而被捕，并流徙沈阳。在成所弘扬佛法，并曾倡建东北第一个诗社——冰天诗社。顺治十六年（1659）十一月二十七日卒于成所。有《千山诗集》《千山语录》。
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张问陶（清代诗人、诗论家、书画家）
张问陶（1764—1814），字仲冶，号船山，四川遂宁人。此外还有老船、宝莲亭主、蜀山老猿、群仙之不欲升天者、药庵退守等别号，散见于书画印章。是清朝乾嘉年间著名诗人、书画家，所为诗专主性灵，独出新意，如神龙变化不可端倪，为清代性灵派中坚。为官清廉，爱民如子，恃才傲上，强悍不屈，因与上官龃龉，郁郁不自得，仅任上一年零三个月，即称病辞官，侨寓苏州虎丘。一生游历天下，诗作5000余首，现存诗歌3500余首，被誉为“清代蜀中第一才子”。
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刘辰翁（南宋末年著名爱国词人）
刘辰翁（1232—1297），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。南宋景定进士。曾任濂溪书院山长、临安府学教授。入元不仕。其词承辛弃疾一派，为辛派词人“三刘”之一。风格遒劲绚烂。宋亡前后，多感伤时事的篇章。又能诗文，曾评点王维、杜甫、李贺、王安石、陆游诸家之作。原有集，已散佚，明人辑有《须溪记钞》，清人辑有《须溪集》。又有《须溪词》。
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王衡（明代杂剧名家）
王衡（1562—1609）， 字辰玉，号缑山，苏州府太仓州（今江苏太仓）人。王锡爵子。自幼才华横溢，读书五行俱下。万历十六年举顺天乡试第一，万历二十九年会试成进士，廷试第二。授编修。奉使江南，因请终养归。诗文俱称名家，有《缑山集》及杂剧《郁轮袍》等。
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王衡（隋代诗人）
王衡（生卒年不详），太原晋阳（今山西省太原市）人。仕于后梁，历官秘书郎、太子洗马、中书黄门侍郎。后入隋。事迹附见《周书》卷四八《萧詧传》后。《先秦汉魏晋南北朝诗》辑得其诗二首。
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李德载（元代散曲作家）
李德载（生卒年不详），所存散曲作品有小令《阳春曲》，均见《太平乐府》。《太和正音谱》列其名于一百五十词林英杰之中。
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袁宗道（明代文学家、官员，公安派的发起者和领袖之一）
袁宗道（1560—1600），字伯修，号玉蟠、又号石浦，公安（今属湖北）人，明代文学家。万历十四年（1586）进士，授翰林编修，太子讲官，官至右庶子。与弟袁宏道、袁中道齐名，并称“三袁”，反对前后七子“诗必盛唐”的复古主张，崇尚本色，标榜“性灵”，世称“公安派”。袁宗道于唐诗崇白居易，宋诗崇苏东坡，故称其斋为“白苏斋”。著作有《白苏斋集》。
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洪亮吉（清代经学家、文学家，毗陵七子之一）
洪亮吉（1746—1809），字稚存，号北江。江苏阳湖今武进人。乾隆年间进士，授编修。因批评朝政，流放伊犁，不久赦还。他兼通经史及音韵训诂之学，曾著《春秋左传诂》。工骈文，写景抒情，清新佳丽。著有《洪北江全集》。
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李弥逊（宋代诗人）
李弥逊（1085—1153），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，吴县（今属江苏省苏州市）人。宋徽宗大观三年（1109年）进士及第，调单州司户。历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。后归隐福建连江西山。有《筠溪集》二十四卷，已佚。《宋史》卷三八二有传。
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孟昉（元代诗人）
孟昉（生卒年不详），字天暐。本西域人，回族，寓居北京。延祐年间为胄监生。明敏英妙，质美而行懿，由乡举得举，从事臬司宪部掾枢府，进中书西曹，典国子监簿。二十年间，读书不废，被誉为贤才。至正十二年（1352），为翰林待制，官至江南行台监察御史。江淮兵乱后，入明隐居镜湖。其诗文曲词，皆善。惜《孟待制文集》今已不传。今存小令《十二月乐词》十三首。
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淮南小山（西汉淮南王刘安部分门客的共称）
淮南小山，是西汉淮南王刘安的一部分门客的统称。其作品存有《招隐士》一篇，收入东汉王逸《楚辞章句》中，但文选则题刘安作。又乐府《淮南王辞》，晋崔豹《古今注》、唐吴兢《乐府古题要解》都说是淮南小山所作。
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张说（唐代政治家、军事家，文学家）
张说（667—730），字道济，一字说之，洛阳（今河南洛阳）人。武则天时应诏对策，得乙等，授太子校书。中宗时任黄门侍郎等职。睿宗时进同中书门下平章事，劝睿宗以太子建国。玄宗时，任中书令，封燕国公。擅长文辞，时朝廷重要文件多出其手，与苏颋（袭封许国公）并称为“燕许大手笔”。其诗多应制之作。被贬岳阳时的作品，较有特色。有《张燕公集》。
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李峤（唐朝宰相）
李峤（约645—714），字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。二十岁中进士，调安定尉，历仕高宗、武后、中宗三朝，官至中书令。玄宗即位，贬为滁州别驾，改庐州别驾。诗与苏味道齐名，合称“苏李”。又与苏味道、崔融、杜审言并称“文章四友”。有辑本《李峤集》，《全唐诗》录其诗5卷。
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朱熹（南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人）
朱熹（1130—1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号晦翁，徽州婺源人（今属江西），生于南剑州尤溪（今属福建），绍兴十年（1148年）进士，卒后追谥“文”。朱熹早年受业于理学大师李侗，师承二程学说，兼采周敦颐、张载的思想，集宋代理学之大成，建立了一个庞大的哲学思想体系，是中国封建社会后期影响最大的思想家。朱熹的主要著作有《四书章句集注》《伊洛渊源录》《八朝名臣言行录》《资治通鉴纲目》《楚辞集注》《诗集传》《韩文考异》等。
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袁枚（清朝诗人，性灵派三大家）
袁枚（1716一1797），字子才，号简斋，晚号随园老人，又号小仓山居士。钱塘（今浙江）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆十三（1748）年辞官，以诗酒自娱，并广交朋友，为诗追求抒写性情，所言“性灵说”，在当时广为流传。著有《小仓山方诗集》《随园诗话》《随园随笔》等。
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康有为（近代改良派代表人物）
康有为（1858—1927年），字广夏，号长素，广东南海（今广州）。光绪二十一年（1895年）进士官工部主事。光绪十四年（1888年）他上书皇帝，建议变法。后发起“公车上书”，在京建立强学会。戊戌变法失败后，流亡国外。康氏的诗多感时伤世、抒发郁愤之作，能反映重大的政治事件和世界上的新事物。艺术上不受传统约束，想象奇特，语言瑰丽，形成了自已的风格。有《南海先生诗集》。
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纪映淮（明末清初女诗人）
纪映淮（1617—1692），字冒绿，小字阿男，上元（今江苏南京市）人，纪青之女，纪映钟之妹，莒州杜李之妻。少小善联句，婚后夫妇联韵，琴瑟偕美。崇祯十五年（1642年），清兵南进，杜李约十数好友投知州景叔范部下守城抗清，城破战死。纪映淮负姑携子避难。自杜李去世后，纪映淮弃绝笔墨，自毁容貌，终日寻衣觅食，供老奉幼，以节孝闻名。著有《真冷堂词》，但作品大多散佚。
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徐再思（元代散曲作家）
徐再思（约1280—1330），字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人。与张可久、贯云石为同时代人。钟嗣成《录鬼簿》言其“好食甘饴，故号甜斋”。一生活动足迹似乎没有离开过江浙一带。散曲作品多写自然风景和闺阁之情。风格清丽，注重技巧。今人任讷将其散曲与贯云石（号酸斋）作品合辑为《酸甜乐府》，得其小令一百余首。
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卢挚（元代散曲家）
卢挚（约1242—1314），字处道，一字莘老，号疏斋，又号嵩翁，先祖涿郡（今河北涿县）人，后世居河南。初为元世祖侍从，后累官至翰林承旨。为元初比较有影响的作家，人称其文与姚燧比肩，诗与刘因齐名；而散曲作品成就更高，代表了元代前期杨果、刘秉忠等一批达官文人的创作成就。《全元散曲》收其小令120首，其数量之多，在前期散曲作家中仅次于马致远。今有李修生《卢疏斋集辑存》。
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柳中庸（唐代边塞诗人）
柳中庸 （？—775），名淡，中庸是其字，河东（今山西永济）人，为柳宗元族叔。大历年间进士，曾授洪府户曹，不就。萧颖士以女妻之。与弟中行并有文名。与李端为诗友。《征人怨》是其流传最广的一首诗。《全唐诗》存其诗十三首。
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黄庚（宋末元初诗人）
黄庚（生卒年不详），字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。
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杜庠（明代诗人）
杜庠（生卒年不详），字公序，号西湖醉老，苏州府长洲（今江苏苏州）人，明朝诗人。景泰五年（1454）进士，曾任攸县知县。
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释宇昭（北宋僧人）
释宇昭（生卒年不详），北宋九诗僧之一，俗姓籍贯及生平事迹均已失考。宋本《九僧诗》中存其诗十三首，全为五言律诗。
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释惠崇（北宋僧人诗人）
惠崇（965—1017），福建建阳人，北宋僧人，擅诗、画。作为诗人，他专精五律，多写自然小景，忌用典、尚白描，力求精工莹洁，颇为欧阳修等大家称道；作为画家，他“工画鹅雁鹭鸶，尤工小景，善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象，人所难到也”（北宋郭若虚语）。苏轼为惠崇画作《春江晚景》的题诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，名传千古。
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张惠言（清代词人、散文家）
张惠言（1761—1802年），字皋文，武进（今江苏武进）人。清仁宗嘉庆四年（1799）中进士，官翰林院编修。曾辑《词选》一书，他创常州词派，在词学理论上有独特见解，他的词风俊逸深沉，但其题材与主题多是惜春与感叹流年之作，著有《茗柯词》。
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李攀龙（明代著名文学家，“后七子”领袖）
李攀龙（1514—1570），字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。嘉靖进士，官至河南按察使。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，文学观点和创作风格大体上与前七子相同。被尊为“宗工巨匠”，主盟文坛20余年，其影响及于清初。著有《沧溟集》。
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钱继章
钱继章（生卒年不详），字尔斐，号菊农，浙江嘉善人，明清之际柳洲词派主要成员之一。崇祯九年（1636年）举人。入清不仕，以遗民终身。工词，有词集《菊农词》，不传，其词见《柳洲词选》等词总集。
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萧抡谓
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李嘉祐（中唐肃、代宗两朝时期的才子）
李嘉祐（约719—781），字从一，赵州（今河北石家庄赵县）人。唐玄宗天宝七载（748年）举进士，历官秘书省正字、监察御史。唐肃宗至德元载（756年）贬鄱阳令，历任台州（今浙江台州）刺史、袁州（今江西宜春袁州）刺史，罢任后侨居苏州。高仲武《中兴间气集》称其“振藻天朝，大收芳誉。中兴高流，与钱起、郎士元别为一体，往往涉于齐梁，绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌也”。著有《台阁集》，《全唐诗》录其诗二卷，《全唐诗续拾》补其诗二首。
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黄公辅（大明新会抗清义军领袖）
黄公辅（1576—1659），字振玺，别字春溥，广东广州府新会县杜阮镇杜阮乡（今属广东省江门市蓬江区）人。万历四十四年（1616年）进士。任福建浦城知县时，调任南京山西道监察御史，后奉旨巡按下江，亦有政绩。以疏劾太监魏忠贤，被撤职回乡。崇祯朝起用任湖广布政司参议、湖广参政，分守湖南宝庆，奉命征剿湘西、湘南“瑶乱”有功，受封赏。崇祯末年，托病辞归。明亡，公辅与王兴起兵新会抗清，后被困，宁死不屈，于永历十三年（1659年），与王兴等自焚于新宁（今台山）汶村。著有《北燕岩集》。
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吴与弼（明代诗人、理学家、教育家）
吴与弼（1391—1469），初名梦祥，字子傅，号康斋，抚州府崇仁县（今江西省抚州市崇仁县东来乡）人。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。
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林光（明代学者）
林光（1439一1519），字缉熙，号南川，晚年又号南翁，明东莞人。林彦愈子。成化元年（1465年）举人。筑室榄山，拜陈献章为师，来往问学近二十年。得白沙学问精粹，推为白沙第一弟子。二十年会试中乙榜，授浙江平湖教谕，勉励学子探本穷源，躬身修行。历官国子监博士、襄阳王府左长史。正德八年（1513年）致仕归家，卒年81岁。著有《南川集》、《晦翁学验》。
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张栻（南宋初期学者、教育家，石鼓七贤）
张栻（1133—1180），字敬夫，又字乐斋，号南轩，宋高宗时宰相张浚之子。汉州绵竹（今四川省绵竹县）人，后迁居衡阳。南宋学者，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。湖湘学派的主要代表人物之一。他主持了八年的岳麓书院。宋孝宗时曾任吏部侍郎，官终右文殿修撰、提举武夷山冲佑观。著作有《南轩集》。
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郝经（元代文章家、诗人，金元时期著名大儒）
郝经（1223—1275）， 元泽州陵川人，字伯常。郝天挺孙。金亡，徙顺天，馆于守帅张柔、贾辅家，博览群书。应世祖忽必烈召入王府，条上经国安民之道数十事。及世祖即位，为翰林侍读学士。中统元年，使宋议和，被贾似道扣留，居真州十六年方归。旋卒，谥文忠。为学务有用。及被留，撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书，另有《陵川文集》。
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吴融（唐代诗人）
吴融（850—903），字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。唐昭宗龙纪元年（889）登进士第。韦昭度讨蜀，表掌书记，累迁侍御史。因事去官，流浪荆南，依节度使成汭。后召为左补阙，迁中书舍人。天复元年（901），昭宗复位，融起草诏书十数篇，才思敏捷，文笔精当，为昭宗所赏识，擢户部侍郎。是年冬，朱全忠兵犯京师，昭宗逃往凤翔，融未及相从，客寓阌乡。不久，召为翰林承旨，卒于官。工诗能文。其诗多流连光景之作， 只有少数诗篇对唐末战乱有所反映。
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龚鼎孳（明末清初诗人、文学家）
龚鼎孳（1615—1673），字孝升，号芝麓，安徽合肥人。明代进士，曾任兵科给事中。清军入关，龚鼎孳再仕于清朝。曾任兵部尚书、礼部尚书等职。其在文学上颇有造诣，明末清初诗人，与吴伟业、钱谦益并称为“江左三大家”。当时有人以其诗置钱谦益、吴伟业之后，辑为《江左三家诗选》。著有《定山堂集》等。
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赵善庆（元代文学家）
赵善庆（？—1345），一作赵孟庆，字文贤（一作文宝），饶州乐平（今属江西）人。著杂剧《教女兵》《村学堂》等八种。散曲仅存小令二十九首，多写景之作。
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张敬忠（唐代诗人）
张敬忠（生卒年不详），曾官监察御史，开元（唐玄宗年号，公元713—741年）中为平卢节度使。《全唐诗》存其诗二首。
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戎昱（唐代诗人）
戎昱（744—800），荆南（今湖北江陵）人。举进士不第，往来长安、洛阳及陇西各地。尝在荆南节度使卫伯玉幕下任从事。德宗建中三年（782）任御史，后遭人陷害，贬为辰州刺史。诗多反映家国的动荡离乱，风格沉郁。著作有《戎昱诗集》。
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李端（唐代诗人）
李端（743—782），字正己，赵州（今河北省赵县）人。大历中进士。任秘书省校书郎，官至杭州司马。李端才思敏捷，工于诗作，又长于奕棋，为“大历十才子”之一，辞官归隐衡山，自号衡岳幽人，作品多应酬之作，个别作品对社会有所反映，喜作律体，亦擅长七言诗行，于大历才子中罕见。有《李端诗集》，《唐才子传》卷4有传。喜作律体。
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祖咏（唐代诗人）
祖咏（699—746），洛阳（今属河南）人，后迁居汝水以北。唐玄宗开元十二年（724）进士。与王维友善，其诗多借状景绘物宣扬隐逸生活。明人辑有《祖咏集》。
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苏佑（明代诗人）
苏祐（1493—1573），字允吉，一字舜泽，别号榖原，蒙古族，明代东昌府濮州（今河南省濮阳市范县王楼镇苏庄）人，文学家，官至兵部尚书。
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齐己（唐朝晚期著名诗僧）
齐己（863—937），俗姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南）人。尝住江陵龙云寺，自号衡岳沙门。性颖悟，善琴棋书法。诗多登临题咏、酬唱赠别之作，为时人称赏。间有宣扬佛教出世思想或反映民生疾苦之作。风格清润平淡而不失高远冷峭，“江之南、汉之北，缁儒业缘情者，靡不希其声彩”。著有《白莲集》、《风骚旨格》。《全唐诗》存诗10卷。
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胡俨（明代初期阁臣）
胡俨（1361—1443），字若思，号颐庵，江西南昌府南昌县（今江西省南昌市）人。于天文、地理、律历、医卜无不究览，兼工书画。洪武二十年以举人官华亭教谕。永乐初荐入翰林，任检讨。累官北京国子监祭酒。朝廷大著作皆出其手，任《太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》总裁官。仁宗时进太子宾客兼祭酒。有《颐庵文选》。
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唐毅夫（元代诗人）
唐毅夫（生卒年不详），工作散曲，有怨雪一套，今存。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”。
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权德舆（唐朝宰相、文学家）
权德舆（759—818），字载之，天水略阳（今甘肃省秦安县东）人，家于润州丹阳（今江苏丹阳）。 曾任太常博士、左补阙、中书舍人、礼部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎、太子宾客、太常卿、礼部尚书、刑部尚书、山南西道节度使等职。《全唐诗》存其诗十卷。
