别智玄法师
〔唐〕
云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
打从鬓发如云的时候开始,我常会无端地,面对着痛苦的别离。算起来该有十个年头了!十年的时光不算短,我总是经常变动,掌握不了住山依佛的归期。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。
走遍了东西南北,付出的是满腔辛酸泪,这教我该怎么说呢?乞玄师传法,本是我最大的心愿,但现在,又要和你话别了。细想起来,倒像是逢歧路即哭泣的杨朱,才是我真正的本师。
小提示:李商隐《别智玄法师》的翻译内容,由诗友提供,点击下面“完善图标”可撰写译文。
- 复制
- 喜欢
- 完善
作品简介
《别智玄法师》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。前两句称自己年轻时即离家入道,十年之间屡迁道观。后两句写自己漂泊南北都洒泪而别,最后说修道亦多歧路,智玄法师真正称得上是本师。这首诗感情真挚,语言自然。
- 作品出处全唐诗
- 文学体裁七言绝句
- 创作年代唐代
创作背景
李商隐一生和佛教结下了不解之缘,佛教对其生活和创作产生了深刻的影响。他和僧人有密切的交往,特别是和知玄法师关系犹为密切。在李商隐的诗中,有些是直接为僧人而作的,如《五月六日夜忆往岁秋与彻师同宿》《送臻师二首》《奉寄安国大师兼简子蒙》。临终前夕,李商隐产生了强烈的皈依愿望。这时,他想起了曾执过弟子礼、密切交往过的著名法师知玄,希望通过知玄得到皈依,而知玄此时远在蜀地,于是只好寄书偈与之作最后的诀别,并表达皈依的愿望。《知玄传》记载,李商隐告语知玄弟子僧彻说:“某志愿削染为玄弟子,临终寄书偈诀别”。因此,此诗是李商隐晚年佛教思想的重要体现,反映了他晚年具有浓厚的佛教思想。
相关诗词
-
赠祁门不老山高法师
鳌山万仞峙璇霄,上有高真道寂寥。拔足壮能轩物表,洗心清不浑尘嚣。洞天别有风光异,人世那知宇宙遥。云覆醮坛闲悄悄,烟凝仙室静萧萧。步虚韵稳听晨礼,环佩声迟识晚朝。饭啖青精颜色好,词歌白鹤利名消...
-
过震泽留别智愚隐长老苏昌龄先生
淞江太湖春水生,湖边白鸥寻旧盟。远公沽酒壮行色,坡老赋诗慰别情。燕子日长书屋静,柳花风飏钓丝轻。相过不负青山约,一棹夷犹两日程。
-
题曾氏所藏历代青微法师像图
...世山泽癯。俨如佩玉当朝趋,矫如跨鹤凌天衢。周流天地超有无,颜色不动精神俱。最后幅巾疏眉须,云是真人昔者之所摹。上穷元始下玄都,一本万派同而殊。形随粉黑穷锱铢,气与风霆行八区。我惭生晚堕儒迂,学道不解凌蓬壶。拟从真人乞灵符,高飞愿逐云中凫。前有...
-
宗启刘君由泰和知县入为工部侍郎先时县丞陈举善为作山水图以识别及会京师刘属题诗其上余邑子也故云
赞府澄江送别时,曾挥健笔写淋漓。只今西掖看图画,江雨山云总去思。
-
游法华山回宿楼氏书房遥望嵩头陀智者国师道场上清五云龙寿诸山而未及至其处赠同游傅生国章·其一
故庐湖水曲,门对法华山。百里空荒外,三峰晻霭间。倦游烦汲引,阔步强跻攀。老怯高寒境,非缘兴尽还。
-
青龙寺赠云颢法师
紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。
-
广州贻匡绪法师
口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。祗待外方缘了日,争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。
-
留别卢玄休归荆门
江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。云开孤岛出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。
-
为赵法师别造精院过院赋诗
宗师心物外,为道运虚舟。不恋岩泉赏,来从宫禁游。探玄知几岁,习静更宜秋。烟树辨朝色,风湍闻夜流。坐朝繁听览,寻胜在清幽。欲广无为化,因兹庶可求。
-
送皋法师
江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。何人讲席投如意,唯有东林远法师。