赠送前刘五经映三十四韵

李商隐

原文 译文 拼音版

建国宜师古,兴邦属上庠

建立国家应该效仿古代的方法,国家强盛要重视学校教育。

从来以儒戏,安得振朝纲。

一直以来,只要是轻视儒学就不可能振兴国家的法纪。

叔世何多难,兹基遂已亡。

衰落的世道是多么的艰难啊,儒学已经败坏,

泣麟委吏歌凤更佯狂。

孔子屈为小吏,接舆只能假装疯狂。

屋壁余无几,焚坑可伤。

孔子墙壁之中所藏的书已经所剩无几了,都是因为秦始皇焚书坑儒引发的祸事啊。

挟书秦二世,坏宅汉诸王。

秦代禁止私人藏书,汉初破坏了孔子的宅第,发现的书籍已经不多了。

草草临盟誓,区区务富强。

忧劳于缔结盟约,因为富国强兵而劳苦。

微茫金马署,狼藉斗鸡场。

儒者前途渺茫待诏金马门,君臣上下痴迷于斗鸡。

尽欲心无窍,皆如面正墙

都希望人心无窍,就像面对着墙的泥塑木雕。

惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊

文采如豹的鼮鼠,让人惊讶疑惑,见狼都颤抖的虎皮羊以假乱真,贪腐盗窃。

南渡宜终否,西迁冀小康。

晋王室南渡,儒学衰微至极,隋朝建立,儒学短暂复兴,但只是昙花一现。

策非方正士,贡绝孝廉郎

策问不是方正善谏之士,贡举推荐的也不是孝顺廉洁的人。

海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。

春秋以来,人们深畏礼法,就如同海鸟听到钟鼓之乐感到悲伤,猿猴害怕穿上周公之服。

多歧空扰扰,幽室竟伥伥

分岔路很多徒然扰乱学者的选择,处于幽室不见光亮,无所适从。

凝邈为时范,虚空作士常。

道家成为而今的时尚,佛家作为读书人日常的准则。

何由羞五霸?直自三皇。

不重视德行而强调力量,那么以称呼五霸为耻就没有了根据,却可以直接羞辱三皇五帝。

别派驱杨墨,他镳并老庄

杨、墨、老、庄并列齐驱,别派之学,大为兴盛。

诗书资破冢,法制困探囊

儒学典籍沦为发掘坟墓的资财,法律只能捆缚小偷。

周礼仍存鲁,隋师果禅唐

周礼存在于东鲁,唐朝继承发扬隋朝的考试之法,儒学得以兴盛。

鼎新麾一举,革故法三章

更新麾下推举制度,革除过往弊病约法三章。

星宿文雅,风雷退藏。

才学之士盛传文雅之学,以风雷之势起用隐居之士。

缧囚为学切,掌故受经忙。

被关在狱中的文人急切地学习儒学,掌故忙着教习天子典籍。

夫子时之先生迹未荒。

刘五经是当世的优秀之士,一直教学,所学的佛家经典并未荒废。

褐衣终不召,白首兴难忘。

穿着粗糙的衣服一直都未入仕,头发白了也依然没有忘记儒学。

感激诛非圣,栖迟到异

刘五经感奋激发口诛笔伐非儒家圣人之语,而自己却滞留到了暮年。

片辞褒有德,一字贬无良

刘五经是非分明,在只言片语中褒扬有德之士,一字一句都是对不善之人的贬斥。

燕地尊邹衍,西河重卜商

泾原节度使王茂元礼遇刘五经,就如同燕昭王对待邹衍,魏文侯之于子夏。

式闾真道在,拥谦光

王茂元以谦虚恭谨的态度受经于刘五经。

获预青衿列,叨来绛帐旁。

我获得跟刘五经学习的机会,经常在先生身旁叨扰。

虽从各言志,还要大为防

虽然让我们各自言志,但也让我们遵守礼制大防。

勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。

希望刘五经先生不要因为我贫寒而放弃我,我也担心先生因为做人太过耿介而有碍仕途。

叔孙谗易得,盗跖暴难当。

小人的谗言容易招致,强暴的势力甚为嚣张。

雁下秦云黑,蝉休陇叶黄

大雁南飞秦云昏黑,蝉停止了鸣叫,陇地的树叶也枯黄了。

莫渝巾屦念,容许后升堂

希望刘五经先生不要改变儒者的志向,容我他日再登门为弟子。

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作品简介

《赠送前刘五经映三十四韵》是唐代诗人李商隐创作的一首五言排律。此诗开头道出儒学兴则国家兴,儒学败则国家废的道理,强调“师古”“尚儒”的重要性;接着以典故和直接论述相结合的方式描述自秦至隋儒学衰微的状况;然后写唐王朝儒学的兴衰史;最后劝慰刘五经,诗人赞扬王茂元爱才如命的品质,刘五经凭借其才能,自然能获得善待,同时劝告刘五经要警惕小人。全诗理正词直,情感深挚,语言真诚。

创作背景

刘映以明经及第,王茂元和李商隐都曾向他访求经学。刘映因其耿直的性格,五十还未入仕,诗人同情他的经历,感到同病相怜,写下了《赠送前刘五经映三十四韵》这首诗。

李商隐

李商隐(七律圣手)

晚唐著名诗人

李商隐(813—858),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政,无题诗很有名。擅长律绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。然有用典太多,意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李”,与杜牧并称“小李杜”。有《李义山诗集》。

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