命学士讲书

南北朝 谢灵运

原文 译文 拼音版

卧病同淮阳,宰邑旷武城。

汲黯常卧病,无为治淮阳,言偃重礼乐,为宰武城清。

弦歌愧言子,清净谢伏生。

我虽具教化,有愧言子游,难与汲生并,亦曾学无为。

古人不可攀,何以报恩荣。

汲生与言子,高山不可攀,治郡绩未至,无以报朝廷。

时往岁易周,聿来政无成。

日月此淹逝,倏忽满周年,自来永嘉郡,政事竟无成。

曾是展予心,招学讲羣经。

辞谢府治民,就此表余心,召集生员子,暂为讲群经。

铄金既云刃,凝土亦能铏。

金固可熔化,即能铸利刃,黏土捏成团,凝模亦成型。

望尔志尚隆,远嗣竹箭声。

望汝莘莘子,怀抱当高远,远绍先贤志,嫩箨凌云心。

敢谓荀氏训,且布兰陵情。

岂敢比苟子,犹训劝学文,既任永嘉守,姑播子民情。

待罪岂久期,礼乐俟贤明。

我为俟罪身,岂能长久留?礼乐与教化,当更有贤明。

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谢灵运

谢灵运

南北朝时期诗人、佛学家、旅行家

谢灵运(385—433),祖籍陈郡阳夏(今河南太康附近),世居会稽(今浙江绍兴),他出身世族大地主,是谢玄的孙子,十八岁就袭封康乐公。宋初刘裕采取压抑世族的政策,谢灵运降公爵为侯爵,心中愤恨。永初三年出为永嘉(今浙江温州)太守,就肆意遨游山水,民间听讼,不复关怀。后来干脆辞官回会稽,大建别墅,凿山浚湖,还经常领僮仆门生几百人到处探奇访胜,晚年作临川内史,后以谋反罪被杀。

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