上文选注表

臣善言：窃以道光九野⁽¹⁾，缛景纬⁽²⁾以照临；德载八埏⁽³⁾，丽山川以错峙。垂象之文⁽⁴⁾斯著，含章⁽⁵⁾之义⁽⁶⁾聿宣。协人灵以取则，基化成而自远。

臣李善言：臣认为，大道光赫了天之九重，彩饰了日星的照临；至德承载了地之八际，丽饰了山川的交错耸立，预示征兆的天文开始显明，包含美质的义理渐渐传播，与人的性灵相协和并确立准则，基于成功教化而又深奥久远。

故羲绳⁽¹⁾之前，飞葛天之浩唱；娲簧⁽²⁾之后，掞⁽³⁾丛云之奥词。步骤分途，星躔⁽⁴⁾殊建；球⁽⁵⁾钟愈畅⁽⁶⁾，舞咏方滋。楚国词人，御兰芬于绝代；汉朝才子，综鞶帨⁽⁷⁾于遥年。虚玄流正始之音，气质驰建安之体。长离⁽⁸⁾北度，胜雅咏于圭阴⁽⁹⁾；化龙东骛⁽¹⁰⁾，煽风流于江左。

因此在伏羲氏结束结绳记事之前，有葛天氏久远的歌唱；在女娲作笙簧之后，开始发抒《卿云歌》深奥的藻词，写诗作文的规模法度分途，日月星辰运行的度次各异，玉磬大钟之声愈发响亮明畅，舞蹈和歌咏方才滋生。楚国词人，在遥远的年代里谙熟使用香草的象喻，汉朝才子，在漫长的年代里总合精通文采雕饰。正始之音流布着虚幻玄妙之气，建安之体传扬着清俊慷慨的风骨。陆机北上赴洛阳，中原文坛，雅言腾布；东晋元帝渡江登祚，江左篇制，玄风独扇。

爰逮有梁，宏材弥劭。昭明太子，业膺守器⁽¹⁾，誉贞⁽²⁾问寝⁽³⁾。居肃成⁽⁴⁾而讲艺，开博望⁽⁵⁾以招贤。搴中叶⁽⁶⁾之词林，酌前修之笔海。周巡绵峤⁽⁷⁾，品盈尺之珍；楚⁽⁸⁾望长澜，搜径寸之宝⁽⁹⁾。故撰斯一集，名曰文选。后进英髦，咸资准的⁽¹⁰⁾。

于是到了梁代，人材宏大，品德更加美好。昭明太子，担当文业，保护人才，名声正直，孝亲侍上，身居肃成门内而讲论文艺，开放博望苑以招纳贤才。采摘历史中期的作品，斟酌前辈的文章。周密细致地巡察文苑的山道长河，品味堆积如山的文苑珍品，搜集微小的文坛宝藏。因此撰成这样一部文集，名为《文选》，后来俊秀杰出的人，都以此作为行文的准则。

伏惟陛下，经纬成德，文思垂风⁽¹⁾。则大居尊，耀三辰之珠璧⁽²⁾；希声⁽³⁾应物，宣六代之云英⁽⁴⁾。孰可撮攘崇山，导涓宗海？

如今陛下规划治理国家有盛德，功业垂示风纪教化。法度宏大地位尊崇，光耀日月星辰的汇集；无声的言谈回应万物，诏令六代云气的精华，岂可有劳您扰心于此类琐碎的文事?

臣蓬衡蕞品⁽¹⁾，樗散⁽²⁾陋姿。汾河委筴，夙非成诵⁽³⁾；嵩山坠简，未议澄心⁽⁴⁾。握玩斯文，载移凉燠。有欣永日，实昧通津。故勉十舍⁽⁵⁾之劳，寄三馀之暇。弋钓书部，愿言注辑，合成六十卷。杀青甫就，轻用上闻。享帚自珍，缄石知谬。敢有尘于广内⁽⁶⁾，庶无遗于小说⁽⁷⁾。谨诣奉进，伏愿鸿慈，曲垂照览。谨言。显庆三年九月日，上表。

臣见识简陋，是无用之材，对于文海词林，素来不敢说已经熟悉澄澈。研究玩味这部文集，寒暑渐移，虽日夜悦服，实未通晓，所以只是勉强奋力从事，付出更多的时间罢了。从书部中钩玄辑要，恭谨地言说注缉，总合而成六十卷。这部注刚刚写就，现轻率呈上。虽敝帚自珍，更深知谬陋。唯恐玷污了皇家书库，但愿没有遗漏微小细说。恭谨地奉上进献给朝廷，请求陛下以浩大的恩慈加以览读。臣恭敬地上言。显庆三年九月，臣李善上奏章。

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